אשתי מאוד רוצה לצאת לשיט דתי לחול שהוזמנו ע"י הורי אשתי. ידועה דעתו הנחרצת של הרמב"ם בנוגע ליציאה לחו"ל וכן מאמרי חז"ל הטהורים בנוגע לשהייה בארץ הקודש. אני רוצה לקיים את ההלכה אך מצד שני אני לא רוצה לאכזב את אשתי. לכן האם ניתן להקל במציאות של ימינו מכמה סיבות:
1. פוק חזי מאן עמא דבר - אנשים יראי שמים מכל הגוונים יוצאים לחו"ל וגם שלא למטרות המותרות המצויינות בהלכה - דבר שמבחינה הלכתית יכול לערער את עוצמתה של התקנה.
כבוד הרב נטענו 2 עצים וידוע לנו רק התאריך הלועזי של יום הנטיעה :7.2.03 (יום ו ) ברצוננו לדעת : מהו התאריך העברי לאותו יום? מתי יסתיים זמן הערלה? האם מותר לאכול מהפירות בסוף השנה השלישית או הרביעית? אילו מצוות עלינו לקיים בעצים הללו וכיצד? מהו נטע רבעי? האם ישנה בעיה בעצים בוגרים שכנראה לא הקפידו בהם על ערלה או ששמרו ערלה אך לא חיללו? נשמח אם הרב יפרט ככל הניתן ולא רק באופן נקודתי לשאלתנו אלא ירחיב על כל הנושא כדי שנוכל ללמוד, ואף יפנה אותנו לספרות שבה נוכל להחכים בנושא
תודה רבה
ראיתי שהרב מעריך שהוא היה מתנגד לסירוב. אבל באתר ישיבה הרב מלמד כתב שהוא חתם על פסק. האם הרב מכיר את הפסק ואיזה סוג סירוב מדובר שם? http://www.yeshiva.org.il/ask/viewask.asp?id=13096
שלום לכבוד הרב!
בשעה טובה נולד לנו בן. בברית שעשינו קיבלנו מתנות וכסף. שאלתי היא האם צריך להפריש מעשר מכסף זה שהתקבל?
תודה
הרב אמר שצריך להפריש תו"מ כי גם אוכלים אותם. שאלתי, אם אדם קיבל תבשיל כגון תפוח אדמה ועליו עלה רוזמרין שלא עושר. אם אינו אוכל את הרוזמרין, האם צריך להפריש מהתפוח אדמה שיש בו מטעם הרוזמרין? (אותה שאלה לגבי תה עם נענע, האם צריך להפריש ממשקה התה)תודה רבה!!
שלום לכבוד הרב!
התקשרו אלי היום ממטה הגוש, ופנו אלי אם אני מוכנה לבוא לגוש דחוף כי יש שמועות שהצבא רוצה להשתלט על המבנה. אני מנסה להיות שלמה עם החלטתי לעשות זאת, אך האם הרב חושב שזה נכון? ואם חס ושלום יבואו לפנות מה עם הצניעות? (בנים שיקחו אותי, לבוש שמתרומם וכו)
תודה רבה.
לרב רצון שלום רב. אשמח אם הרב יוכל לענות לי על מס' שאלות. 1- מתי ניתן לומר בודאות על דברים של רב שהם פסק הלכה ומתי הם דעת תורה? דבריו של הרב שפירא הנאמרים כיום בעד סירוב פקודה ונגד פינוי ישובים, האם נחשבים כפסק הלכה אם כן מדוע? והאם קיים חומר מסודר המבהיר את פסיקתו בעניין? 2- מהי דעת הרב בעניין סירוב פקודה ופינוי ישובים, והאם הרב יוסף קאפח זצ"ל התייחס לעניין, מהי עמדתו בנושא? 3- אני תלמיד לתואר שני במדעי המדינה, התזה שאני עוסק בה היא יחס המתנחלים למדינת ישראל, האם אני יכול להביע את דעתי בנושא מדינה חברה ופוליטיקה הנוגדת את דעת הרבנים שלי, ואף דעת גדולי תורה?
שבוע טוב 2 שאלות:
1. אני לומד דף יומי בשיעור קבוע, אנו רוצים לעשות סעודת סיום מסכת, האם מותר להשתמש בחלק ממעשר הכספים לצורך תרומה לסעודה זו? (מדובר על פחות מ -50% מסכום המעשר הכולל).
2. אני מבית של דרדעים - אלו פוסקים (כגון מהריץ/שתילי זיתים) משויכים לשיטה זו חוץ ממארי קאפח?
תודה
לק"י לכאו' הרב הביא ראיה מזה שהרמב"ם העלה שעזרא גזר להביא את המעשר ראשון לכוהן ולא ללוי ובשל כך לא אמרו וידוי ומכאן רצה הרב לומר שגם בימינו אין אומרים וידוי (לולי דברי החזו"א) ואולי במחילה מהרב אפשר לדקדק בדברי הרמב"ם שכתב וז"ל ובזמן שהיו נותנין מעשר ראשון לכוהנים -- לא היו מתוודין, שנאמר "וגם נתתיו ללוי" עכ"ל שדוקא נתינה לכוהן היא המעכבת כלומר מעשה מגרע אבל כאשר אינו עושה מעשה מגרע כמו בימינו אלא מפריש כדת רק אינו נותן ללוי מכורח המציאות בזה אין פגם.
תודה רבה