שלום וברכה.
ישבתי ואכלתי במסעדה ולפני הגישו לי את המנה שבחרתי.
שהיא מחבת שהיא בתוך תנור והמנה הייתה מורכבת מי בשר ובצק שעוטף את המחבת והפנים של המנה זה בשר טחון כיצד עלי להתייחס למנה זאת האם היא חייבת בנטילה למרות שהייתה בכוונתי לאכול רק את פנים המנה?! (נטלתי ידיים למרות שעדין היא לי ספק)

מה השעה האחרונה להגיד ספירת העומר? האם זה תלוי במולד, אי רק בתאריך, מספר ימים מראש חודש? האם מותר להגיד ברכת הלבנה בברכה ליל ט’ז של החודש? או סופרים מהמולד? כאשר רמב’ם כותב יֵשׁ לוֹ לְבָרַךְ עָלָיו עַד שִׁשָּׁה עָשָׂר יוֹם בַּחֹדֶשׁ, עַד שֶׁתִּתְמַלֵּא פְּגִימָתו, האם עד בכלל, ומה מוסיף הסוף של דבריוּ עַד שֶׁתִּתְמַלֵּא פְּגִימָתו. הלא זה תלוי במולד?

ראיתי שהרב אמר לברך על שייק פירות כברכת הפרי..
שייק שמעורב בפירות שברכתם אדמה ופירות שברכתם עץ, מה לברך?
מה הסיבה שמברך את ברכתו ולא שהכל?
האם זה נכון לברך בשעת ספק שהכל? על דברים שהם ספק שהכל ספק עץ/אדמה..

האם אנו נוהגים לברך על קפה בתוך הסעודה והאם יש שינוי בן המנהגים שלנו תודה רבה

האם לפי רבינו מותר לברך את ברכת המאורות של יחיד כנוסח סידור רס״ג (בשעת הדחק במיוחד) ?

אם בזמן סעודה יצאתי ממקום הסעודה לא לצורך מצווה
1.האם מתי שאני חוזר צריך לברך שוב המוציא אם ברצוני להמשיך את הסעודה
2.מה הדין לגבי יין ושתיה קלה

לק"י
שלום וברכה!
א. לרבנו יש נטילה על דבר שטיבולו במשקה? ומה מנהג תימן בנושא?
ב. יש שיעור לנטילה של מים אחרונים?
ג. אם שכחתי לעשות מים אחרונים לפני ברכת המזון צריך לעשות אחרי הברכה, או שמים אחרונים עניינם לפני ברכת המזון?
תודה רבה!

לק"י
שלום רב לכבוד תורתו!
א. האם לרמב"ם יש מניין לפעמים שנוטלים על כל יד?
ב. יש חילוק, לעניין מניין הנטילות, בין נטילת ידיים של שחר של אוכל?
ג. לרבנו יש בעיה לטול מאותם מים פעמיים או לעשות בהם כל שימוש אחר הנטילה?
ד. אם מים אחרונים זה לנקיות, יש בעיה להשאיר אותם על השולחן או לעשות בהם שימוש חוזר או שמוש אחר?
ה. פעם שטפתי את ידי מבקבוק מים וחבר שלי אמר שאם עשיתי את זה למים אחרונים אז זה בעייתי כי אפשר לשתות עכשיו מהמים, הוא הדין גם לרבנו?
ו. אם לרבנו אין בעיה לעשות שימוש חוזר במים אחרונים, האם ספרדי יכול להשתמש במים אחרי שאני השתמשתי כי לי זה לנקיות?