שלום הרב
המשנ ברורה ס' ד סק"ד (וביאור הלכה שם) מביא חיי אדם שמביא בשם הרא"ש (שרבנו סובר כמותו לפי הבנתי שנטילת ידיים שחרית היא הכנה לתפילה) שאדם שקם מוקדם לפני התפילה ויודע שיצטרך להתפנות שוב לפני התפילה ייטול ויברך רק לפני התפילה. מארי הביא משו"ת רבינו שלא לעשות כך אבל האם ע"פ זה לא עדיף ליטול ולברך רק צמוד לתפילה? שהרי אחרת הנטילה של שחרית היא לא זאת שהייתה בפועל הכנה לתפילה. אם הרב יכול אשמח שירחיב
תודה רבה

שלום הרב

שאלות בנושא מים אחרונים
1. רבינו פסק שצריך ליטול לתוך כלי ולא לאדמה. כשנמצאים במקום שאי אפשר ליטול לתוך כלי, בדיעבד זה מעכב? או שיש פתרון אחר
2. אם אי אפשר לעשות מים אחרונים (למשל כשיש משחה על היד או תחבושת) האם זה מעכב?
3. כנל לגבי נטילת ידיים בשאלה 2, האם זה מעכב? אם אי אפשר ללוט את ידיו, אבל אפליטול רק חלק מכף היד או רק יד אחת.

שלום כבוד הרב!

רציתי לשאול מס שאלות שנתעוררו בקרבי בעניין נטילת ידיים:

1. מה פוסל את הידיים ומצריך נטילה? הרי אם בבוקר נוטלים כהכנה לתפילה ומשום דהידיים עסקניות, מה בעסקניותם מחייב נטילה, שהרי נגיעה בערווה לפי זה תצריך נטילת ידיים.. אני נבוך ומבולבל בעניין.

2. יש לנו כלי "נטלה" מפלסטיק בבית שנסדקה בתחתיתה.. סדק שממנו בורחים מים אך לא באופן עוצמתי.. טיפה טיפה.. האם אפשר להדביק את אותו הסדק הקטן בסיליקון ולהמשיך להשתמש באותו כלי לנטילה?
אם לא, מדוע?

שלום הרב,
האם צריך ליטול ידיים כשאוכלים קורנפלקס עם חלב או עם יוגורט ?

מי שאינו מתפלל שחרית כגון אשה שמתפללת מנחה, האם עליה ליטול ידיים שחרית?

שלום הרב,
לגבי נטילת ידיים לתפלה, שלדעת רבנו טעון ברכה אך מנהג תימן היה שלא לברך.
א. למה לא נהגו בזה כרבנו?
ב. האם מותר לי לשנות מהמנהג ולנהוג כרבנו דהיינו לברך?
תודה רבה!

שלום הרב.
אדם ששכח לנטול ידיים ובירך המוציא, ונזכר לפני שאכל שלא נטל-
האם עדיף לא לאכול וללכת לנטול ידיים, או ש"לט ידיו במפה" (וראיתי שזה לכתחילה לדעת מארי) כדי להינצל מברכה לבטלה?