האם שני אחים או שני קטנים עולים למנין הקוראים בתורה?

אדם או כלים שנטמאו מצוותן מן התורה ליטהר באמצעות טבילה במקווה, האם טבילת הכלים צריכה כוונה?
הלכה שנפסקה ע"י הרמב"ם שגל שנתלש מן הים ונפל על האדם או הכלים אם יש בו 40 סאה-לא טהורים אלא אם הייתה כוונה של אדם בוגר.
האם ניתן לדמות דין היתר של הקטן לשחוט לדיני טבילת כלים טמאים שמן התורה חייב בכוונה?

מה יש לעשות בשבת עם ילד המתעקש ללכת במנעלים שסוליותיהם מנצנצות מאור נורות לד?

האם קטן עולה גם למנין שלושה או רק למנין שבעה?
האם קטן קורא גם במפטיר?
הישנה מגבלה למספר הקטנים העולים לקריאת התורה?

מרן השו"ע הביא בפסקיו הן את שנאמר בתלמוד הבבלי והן את שנאמר בתלמוד הירושלמי. מדוע, איפוא, שתק הרמב"ם?

מהם, אם כן, לפי הרמב"ם התנאים המינימליים שיתקיים בחכם ע"מ שיוכל להיות מועמד למינוי כדיין? 

מדוע לא מנה הרמב"ם לעומת פסיקת השו"ע במצוות חינוך הילדים את שתיית היין?

כיצד מסביר הרמ"א שאין יוצאים ידי חובה בשתייה מבקבוק שפיו צר?

האם אין סיכון שמבחינה חינוכית כאשר יגדלו הקטנים יבואו לידי מכשול הן מצד הנימוסין והן מצד ההלכה?