בן כרך ששלח לרעהו בן העיר משלוח מנות ביום י'ד, האם יצא ידי חובתו?

מו"ר הרב ערוסי שליט"א יש לי שאלה. סבי נפטר לפני זמן מה, ולקחנו את מגילת האסתר שלו. שמתי לב כי היא אינה מתוייגת בכלל!
1. האם היא כשרה?
2. האם זה היה המנהג בתימן - לא לתייג?
3. האם מגילה מתוייגת היא יותר מהודרת?

כבוד מו"ר שלום רב

שמעתי דברים תמוהים לפיהם אדם ששולח מנות לחברו בפורים, צריך לוודא שיש להם הכשר שמקובל על חברו. למשל אם חברו נוהג לאכול בשר בהכשר מסויים וחברו שלח לו מנת בשר בהכשר אחר - הרי שהשולח לא יצא ידי חובת משלוח מנות. האמנם?

בברכה
אבישי קארו

שלום לכבור הרב.
אודה לכבודו אם יסביר לי ע"פ רמב"ם מתי קוראות הערים הסמוכות לערים המוקפין.
מהם התנאים לפי הרמב"ם לעיר הסמוכה לעיר המוקפת בכדי לקרוא כמותה?
תודה לכבוד הרב ושלום

רציתי לשאול לגבי מנהגינו בכתיבת מגילת אסתר.
1. ראיתי בתשובה של הרב כי בתימן נהגו לסיים כל דף בסוף פסוק כמו בספר תורה ולא נהגו להתחיל כל דף ב"המלך", אך בדורות האחרונים יש כאלו שעושים כך. האם הרב ממליץ לשנות ולעשות שכל דף יתחיל במילה "המלך" או שלפי הרב עדיף להמשיך במסורת הקדומה של סיום כל דף בסוף פסוק?
2. האם לפי מנהגינו שמים מקל בסוף המגילה עליו גוללים את המגילה (בדומה לספר תורה)? ואם יש כמה מנהגים בזה אצלינו, האם הרב ממליץ על מנהג מסוים?
תודה מראש לרב על תשובותיו.