מיקרוגל במקום ציבורי
שלום הרב,
לעניין חימום במיקרוגל ראיתי כמה תשובות באתר לעניין זה,
מה נחשב לכלי אטום הרמטית?האם קופסא סגורה מספיק?
אשמח למקורות על מנת להרחיב את הידע שלי בנושא.
שלום הרב,
לעניין חימום במיקרוגל ראיתי כמה תשובות באתר לעניין זה,
מה נחשב לכלי אטום הרמטית?האם קופסא סגורה מספיק?
אשמח למקורות על מנת להרחיב את הידע שלי בנושא.
לרב ערוסי שלום רב. כשאני הולך לשוק וקונה ירקות ופירות מה עלי לעשות לעניין תרו"מ האם לעשר (איך וכיצד וכמה) מה לעשות עם המעשר, והאם יש לברך? אבקש לדעת מהי שיטת הרמב"ם בנושא זה * מהי קרן המעשרות והאם מועיל לשיטת הרמב"ם להיות מנוי בה? מה דין מעשר שני/עני בימינו הלכה למעשה, שוב, לשיטת הרמב"ם.
תודה רבה, וסליחה על הטירדה משום שלא רבים יודעים את ההלכות הנ"ל והם הלכות שנוהגות בכל יום תמיד... .
שלום לכבוד הרב
שאלה עיונית לא נצרכת כעת למעשה
האם כשניזונים לא דרך הנאה, היינו שאין בליעה והנאת החיך (דומיא דכרכה בסיב),
אלא ע"י 'זונדה' שזה צינור הזנה של תערובת נוזלית המוחדר דרך נחירי האף עד לחלל הגרון ומשם ישירות לושט,
האם במצב כזה יש צורך להקפיד על הזנה של מוצרים כשרים?
אולי הזנה זו דומה לזריקה, שבה פשוט שאין צורך בכשרות?
מאחר שכרובית מירק גוש קטיף עלותה יקרה מאוד, והכמות קטנה מאוד,
האם אני יכולה לרכוש כרובית רגילה ולהכשיר אותה לפי כל כללי הכשרות?
שלום עליכם מארי! חמותי הביאה לי ולאשתי יין שכתוב עליו אוצר ב"ד. שתי שאלות לי:
א. האם מותר בכלל לשתות אותו לפי שיטתנו?
ב. האם אפשר לקדש עליו? הפרטים המלאים הם כדלהלן: יין סלקטד אמרלד ריזלינג לבן חצי יבש 2001 של כרמל מזרחי כתוב עליו "לא למכירה" "אוצר בית דין קדוש בקדושת שביעית, נבצר ע"י שליחי אוצר בית דין" "בפיקוח הרב אי"ש ינובסקי"
האם מותר לאכול דגים בחלב למרות שנתבשלו בכלי בשרי נקי?
היש לחשוש שהטעם החלבי הבלוע בסכין ("נותן טעם") עבר לבצלים מחמת חריפותם ויאסרו לתבשיל בשרי?
היש הבדל בדין בצל שנחתך ע"י סכין שחתך בה מקודם צלי לאסרו בתבשיל חלבי?
שלום. 1) יש לי שלוש תבניות קבועות לתנור. בשתיים מהן אפיתי חלבי (על נייר פרגמנט) בחום 180 מעלות, אך איני זוכרת באלו שתיים, אם כי אני כמעט בטוחה שאני יודעת איזו היא שנותרה פרווה. יום אחד לקחתי אחת מהתבניות (שוב, איני זוכרת איזו מהן, אך אני כמעט בטוחה שהיתה זו שנותרה אז פרווה), הנחתי עליה תבנית חד"פ עם עוף, ואפיתי בתנור, בחום של 180 לערך . התבנית הקבועה לא התלכלכה, לפחת לא בלכלוך הנראה לעין. כל הנ"ל קרה כמובן בטעות, ולא מתוך מחשבה. מה דינן של התבניות. האם יש להכשירן? ואם כן , כיצד?
הרמב"ם במאכלות אסורות א:כד, מעביר את ההלכות הנוגעות לכשרות דגים. הוא אינו קובע שכדי שדג יהיה מותר, קשקשיו צריכים להיות ניתנים להסרה בקלות. גם הבבלי וגם הירושלמי אינם מלמדים במפורש דרישה כזו. גם הטור והשולחן ערוך אינם מציינים במפורש דרישה כזו (אם כי היא נדונה בבית יוסף). נראה שדרישה זו מקורה לראשונה ברמב"ן, שבפירושו לתורה (ויקרא יא:ט) מלמד שכך אכן נדרש. ומאז, זה הפך למנהג מקובל בקרב אשכנזים (רמ"א יורה דעה פג:א).
גר שנתגייר כהלכה ונעשה צדוקי ומכר תפיליו, מה דינם?
הניתן להשוות דין התפילין שנמצאו ביד רפורמי לדין התפילין שנמצאו ביד גוי?
האם לצורך מתן תשובה לשאלתנו יש להתחשב במציאות?
דהיינו, האם מדובר בתפילין שנרכשו ממקור אורטודוקסי כשר או בתפילין שנכתבו ע"י רפורמי.
לק"י
שלום כבוד הרב,
ברצוני לשאול בנוגע לכשרות טוסטר אובן.
הביאה אלינו למשרד אחת מהעובדות טוסטר אובן. בביתה הם לא שומרים על כשרות על אף שהיא אומרת כי לא אוכלים בשר וחלב.
ברצוני להכשיר את הכלי הזה לצורך שימוש בו.
כיצד אני מכשירה?
תודה רבה