לכבוד הרב שלום! יש לי פועלים ערבים, שאלתי היא האם מותר לי לשתות קפה שהוכן על ידם או שאין בכך משום בישול נוכרי? (המוצרים כשרים והם שלי). שאלה נוספת מה נכלל בהגדרת "לא תחונם"?
שמעתי את השיעור על איסור חיתון עם גוייה תושב בארץ, שחל גם על אלה שאינן עע"ז. מאידך, הרב פוסק לגבי השמדת ז' עממים, שהציווי הזה חל דווקא על אלה שהם עע"ז ולא על אלה שלא. ממה נובע ההבדל הזה? וללמוד אני צריכה. בתודה מראש.
שלום וברכה 1) מה פירוש המושג בהלכות מילה פ"א ה"ה: "לקח שפחה ע"מ שלא להטבילה לשם עבדות"? והיאך זה מותר? 2) אסור לשאת ולתת על מומר בחזרתו מע"ז. עד מתי אסור לעשות זאת, ולמה? 3) מה פירוש, בסוטה: "לנפיל ירך"? מה זה? תודה רבה...
