היש, לשיטת הרמב"ם, לחוש ל "ברית כרותה לשפתיים" כפי שקרה לכאורה לנערים שטבעו בכנרת?

בשעה טובה, עכשיו בהסכם הקואליציוני, יהיה אפשר להתדיין בבתי דין לממונות.
האם זאת אומרת שלבית דין יהיה אפשר לכפות את ביצוע הפסק, או אם זה ישאר תלוי ברצון הטוב של המתדיינים?

האם דין מצוות עשה של עזרת ישראל מיד צר (גיוס לצבא) לכל אחד ואחד כדין הנחת תפילין שהיא לכל אחד ואחד?

שלום לרב, אשמח לדעת לגבי ביטוחים, כמו ביטוח חיים, ביטוח בריאות וכו, האם צריך לעשות עלי ועל משפחתי בגלל שצריך לעשות השתדלות ולא לחיות על הנס.. או להיפך לא צריך לעשות ולבטוח בקב"ה שהוא ישאיר אותנו בריאים ולא נצטרך לזה, או שצריך לעשות חלק ולק לא צריך. אשמח לדעת מה דעת כבוד הרב שיכווין אותי מה לעשות, בתודה מראש אנחנו ברוך ה' משפחה צעירה בני 24 עם שני ילדים קטנים

שלום לכבוד הרב
תודה רבה על המענה המפורט על שאלותי בנוגע לחיסונים.
כמו כן שמעתי את השיעור שהמלצת לי של הרב פרו' שטיינברג היו'
עדיין נותרו לי שאלות לא פתורות.
בפר בנוגע לחיוב מחוסנים.
1. מאיזה מספר נפטרים אנו מגדירים מגיפה? שעליה ניתן לגזור גזרות על הציבור כמו כפיית חיסונים, (או במילים אחרות אי אפשרות לתת להם לעבוד או להיכנס למקומות ציבוריים)
לפי בדיקות סרולוגיות בין15-30 אחוז כבר חלו בישראל מקורונה-מליון וחצי-שלוש מליון-מתוכם נפטרו 5500 אנשים-ברוב הגדול זקנים (בינואר 56 אחוז היו מעל גיל 85 כאשר ממוצע התמותה הוא שמונים)

אצלנו בשכונה,כעת רוצה קבלן בנין לבנות בנין, וכבר התחיל לשים גדרות , סביב השטח,

באיזור הזה יש מסביב בניינים של ציבור דתי וחרדי, הוא יביא פועלים ערבים , וגם הם יושנים במקום.

לראש העיר אין לו מה לעשות חוקית.עם הקבלן - לא יש עם מי לדבר.
מישהו הציע [  מכיוון שזה מסוכן וגורם צער הנושא הזה] להתריע לקבלן, שאם לא יחדל, שיעשו לו שיימניג.
האם מותר?  מה רב מציעים לעשות?

לכתוב מילים חריפות,
שהוא מסכן, [ בתקופה כזו]  מקום שהומה בילדים נשים וטף,
וכל זה בגלל כסף.  ויכול לקחת יהודים.