האם רשאי המקדיש ספר תורה להעבירו לבית כנסת אחר?

שלום למארי הרב רצון ערוסי השם ישמרהו ויחיהו בכל טוב
ראיתי תשבותו של כבוד הרב באתר מ 2016 שאומר שלפי רבנו הרמב"ם עניית ברכו אחרי שליח הציבור היא ברכה לבטלה.
האם הברכה לבטלה היא של השליח ציבור בפרט או גם של הציבור שעונה אחריו (אם כי השליח ציבור מסיים ב"מבורך" ואולי כך חותם את הרכה)
אודה לרב להסבר מפורט לשיטת רבנו.
ושכרו כפול מן השמים.

בס"ד שלום לכבוד הרב,
משפחתי נוהגת לפי נוסח "בלדי".
1. אבי לימד אותי לקשור את הציצית לפי שיטת הוי"ה, האם נכון?
2. מה מנהג תימן בעניין זה?
3. מה מנהג תימן בעניין חלב נכרי, האם מותר? חג שמח, יריב

שלום לרב
האם יש מקור/מה המקור של כתיבת לק"י או בס"ד בראש עמוד? האם צריך בכל עמוד? האם יש הבל בין השניים? האם כתיבת באינטרנט נחשבת לדף רגיל?
תודה

שלום לרב
בבית כנסת תימני, אחד העולים חוזר על טעות ולא מצליח לקרוא נכון. למשל בפרשת וירא "והרבה ארבה את זרעך" הוא קורא והרבה הרבה. למרות שמתקנים אותו פעמיים ושלוש וארבע הוא לא מצליח לתקן. איך לנהוג, לתת לו להמשיך את הקריאה, או להתעכב עד שיצליח לקרוא נכון?
תודה רבה.

לכבוד הרב שלום! ידוע ומפורסם הדבר, שהספרדים ובני עדות המזרח (כולל התימנים) קיבלו עליהם בעיניין הציצית את דעת האר"י הקדוש, להכניס אותם בתוך בגדיהם (זאת ע"פ המקובלים הספרדים, אך המקובלים האשכנזים סוברים שהאר"י התכוון רק לגוף הטלית קטן ולא לפתילות). והשאלה היא האם התימנים שלא קיבלו את הקבלה (כגון רבך הרב קאפח זצ"ל) גם נוהגים כן או שיש להם מסורת אחרת? וגם האם ידועה דעתם של רס"ג והרמב"ם בזה?

שלום לרב, לא הבנתי את דברים בנוגע לטלית קטן לשיטת הרמב"ם, הרי הביטוי "כדי שיתכסה בה ראשו ורובו של קטן" אינו מורה שצריך בפועל להתכסות אלא מלמד על גודל בעלמא שאם ראוי מבחינת גודלו להתכסות בו ראשו ורובו של קטן - חייב, ויתרה מזאת אם כדבריך לפטור אבנט כשיעור בעל ארבע כנפות וכן לפטור צעיף בעל ארבע כנפות, אם כן אף הלובשים טלית גדול אינם מקיימים המצווה אם אינם מכסים גם ראשם, וידוע שרוב הציבור בעיקר בקהילות אשכנז אינו נוהג לכסות ראשו בטלית ואם כן אינם מקיימים מצוות ציצית אליבא דהרמב"ם?
תודה

ראיתי את תשובתו של הרב, שאוסר על ממשלת ישראל לפוצץ את בתי הכנסת שבגוש קטיף. והתשובה מובנת לגמרי, כי איך יעלה על הדעת, שאנו נפוצץ בתי כנסת כדי למנוע מהן ביזיון. ובמיוחד שאנו יוצרים תקדים מסוכן לשונאי ישראל. אך שאלתי אם בכל זאת יש דרך שתפקיע את קדושת בית הכנסת, מבלי שנפוצץ את בית כנסת.

שלום לרב! קנו לבני הקטן בטעות טלית שעל העטרה רקומה ברכת ציצית "כמובן שהשמות מופיעים בשינוי המקובל - 'ה' אלוקינו"'.
א. האם זה נחשב דבר שבקדושה מלהיכנס עמו לשרותים, או שהבעייתיות היא רק מצד הכתב המרובע?
ב. מאחר ומכונת הכביסה אצלנו מצוייה באותו חדר עם מקלחת ושרותים, היאך ניתן להכניסה לכביסה, האם ניתן להכניסה בתוך ציפית של כרית למשל כדי שייחשב כיסוי "או אולי שתי ציפיות"?
ג. ובלי קשר - האם יש חובה להחליף זאת אצל תופרת וכד', או שזה רק מומלץ
תודה רבה ושכמ"ה