האם רשאים להזכיר לעבריין שבא על עונשו, את חטאיו?

מהי סיבת העונש הניתנת לעמ"י פעמים רבות בעקבות חטאתם הרבים? אנא כבוד הרב פרט תשובתך לנושאים בבקשה רבה ענו בזריזות בהערכה ניצן -

לפי דברי הרב בתשובתו, שבתחיית המתים רק הנשמה תחזור לגוף, תחייה ולבסוף תמות. אם הרב יוכל להסביר שהרי הנשמה וכחותיה, מהבחינה השיכלית זהו הכוח השכלי שעליו מדבר הרמב"ם בשמונה פרקים ואותו כוח זהו השכל בכוח ולא בפועל. אם כן יוצא, שהקם לתחייה חוזר שוב בפוטנציאל שלו. ואם כן ותכליתו של כל דבר שבכוח לצאת אל הפועל, כאשר אדם קם לתחייה הרי הוא שוב חוזר להיות בכוח ותכליתו לצאת אל הפועל, על מנת להשיג מחדש את מה שהשיג כבר מזמן? אין זה שכר כלל וכלל. או שמא אין הוא שב עם אותו שכל שבכוח אלא רק עם השכל המעשי? אודה לרב על תשובתו.

החיים והשלום למרי רצון ב"ר יוסף יצ"ו, שואל אני על רשיון לבן ישיבה, האם יעשה או לא, שלכאורה כיום רובם ככולם צריכים את זה, ויוצא להם להשתמש בזה וגם רבנים. אשר על כן שאלתי האם יעשה או לא, ואף על פי שיבזבז מזמנו מלימוד התורה שבו הוא משקיע את כל יומו. ומה דין מי שעכשיו יש מי שיממן לו ולעתיד לא ידוע?
תודה וכט"ס

שלום לכבוד הרב,

בתי שלחה לי את הציטוט הבא:

"מה שהאדם הצדיק השלם ישר המעשים ירא החטא ביותר, באים עליו ייסורים גדולים תכופים ברכושו ובניו וגופו, לא בחטא המחייב כן."
-מתוך מורה נבוכים לרמב''ם, פרק כב

ומאד נבהלה ואמרה למה אז צריך להיות צדיק? האם באנו לפה לסבול?

מה אני עונה לה?
בברכה,

לרב שלום וברכה
1. רבינו פוסק בהלכות תשובה ששינוי שם מקום ומעשה הן מדרכי השב. כשחזרתי לפני כמה שנים בתשובה הוספתי שם בלי להתייעץ ולא קוראים לי בשם זה למעט בת"ז וב"מי שבירך". האם הדבר מועיל ולכך כיוון רבינו?. רבינו פוסק נראה לי ב"שמונה פרקים" שלחולי נפש מועיל לטייל בגינות ופרדסים יפים ובניינים יפים.
2. האם מותר גם להנות מבניין של ע"ז? .3. הורי לא מקפידים על חליטה בכל מאכלי בשר. מה לעשות?.4. מה המנהגים לט"ו בשבט לפי רבינו? כל טוב

שלום לכבוד הרב,

שלום כבוד הרב יש לי 2 שאלות מאוד חשובות שהראשונה צריכה תשובה מפורטת
1) איך אפשר להיות מאושר? הרי אומרים שאדם לעמל יולד וכל החיים מלאים קשיים ומאבקים ויסורים, וקשה לי לפעמים גם עם החזרה בתשובה ועזיבה של החיים שהיו מקודם... אני בן 18.. איך להיות מאושר בחיים? הרי אומרים בפירוש שכל החיים מלאים קשיים ומאבקים והתמודדויות ללא סוף וגם יסורים בהמון תחומים בחיים, ואפילו חז"ל אמרו שנוח לו לאדם שלא נברא יותר משנברא ככה שבאמת עדיף לא להוולד ולבוא לעולם הזה... איך מתמודדים עם זה? מה התשובה שיכולה להקל על עול הסבל והצער בחיים?

לכבוד הרב שליט"א,
שלום.
בפירושו למשנה תורה הל' תשובה רפ"ח מבאר הרב קאפח ז"ל שיטת הרמב"ם בענין הכרת. לא הבנתי דבריו כ"כ. האם אפשר לבקש מכם לבאר מה הוא בעצם מתכוון לומר?
סליחה ותודה.