משפט התורה קובע שההצבעות בכנסת ישראל חייבות להיות על בסיס ערכי ולא על בסיס פוליטי שהביאו למחזה מביש של אלימות מילולית בפרלמנט בישראל

לק"י לכבוד הרב שלום!
1) ישנה הצעת חוק לצמצם את סמכות בתי הדין הרבניים ולהעביר חלק מסמכויות אלו למערכת המשפט הישראלית
2) לקיים נישואים אזרחיים בישראל (הרבה כסף לטוס לקפריסין) וכן נישואים חד מיניים
3) רב ראשי אחד מוגבל ל -10 שנים וכן לנשים זכות בבחירת רב מה דעת הרב בעניינים אלו? האם יש עניין לבית המחוקקים להחליט לגבי הדת

אחי טוען שמותר להוריד קבצים מהאינטרנט שהגויים יצרו (כדוגמת סרטים ושירים באנגלית) ואילו קבצים שהיהודים יצרו (כדוגמא הנ"ל) אסור. מה הדין? האם הוא צודק? האם קיים הבדל בין סרטים שיצאו ע"י גויים לבין סרטים שיצאו ע"י יהודים? נא לא להתייחס לעיקרון שאסור לראות סרטים בכלל.
תודה רבה

לעניין שימוש בתאריך נוצרי. האם אסור או מותר? מה דעת הרמב"ם?

נדמה לי שראיתי את כת"ר בתמונה עם מועצת הרבנות אצל האפיפיור, כיצד הנ"ל מסתדרים עם דברי הרמב"ם בפירוש המשנה"? ויישר כוחו על כל פועלו למען הציבו"ר. –– "פירוש המשנה לרמב"ם מסכת עבודה זרה פרק א משנה ד (ד) אומרו מהו לילך לשם - שיעשנה דרך ללכת ממנה לזולתה, לפי שאין מותר בשום פנים להיכנס לעיר שיש בה עבודה זרה, וכל שכן לדור בה, וכל שכן לסחור בה. וחניות מעוטרות - החנויות המקושטות באיזה מין שיהיה מן הקישוט, שהן לא קושטו אלא לעבודה זרה, ולפיכך כל מה שבהן אסור בהנאה.

האם כשעוברים ליד כומר יש מצווה לירוק על הרצפה או על הכומר או שזה אולי חילול ה'?

שלום רב!
קודם כל
רציתי להודות לך וכל הצוות על השו"ת הנפלא, ישר כוח! ולשאלתי: במידה ויש קבוצה של אנשים שאים מאמינים בכלום (אתאיסטים אם אינני טועה) אך יש בהם מעט אמונה בנצרות, כך שעל ידי שכנוע של כמה זמן יש סיכוי שיסכימו להתנצר, ולהאמין שיש אלוקים, אך כנוצרים. ואחרי שיאמינו שיש אלוקים (כשהם נוצרים) לנסות למשוך אותם משם ליהדות, ויש לזכור שסיכוי גדול שאם הקבוצה מונהב עשרה אנשים רק חמישה יסכימו להתגייר והשאר ישארו נוצרים (על פני לא להאמין בכלום). ואין סיכוי שממצבם הנוכחי יסכימו ישר להתגייר. מה עדיף להשאיר אותם במצבם או את האפשרות המודברת?
תודה מראש.