גוי ששומר שבת חייב מיתה - האם כולל גוי בתהליך גיור וגוי שמשמש כמטפל סיעודי?

הרמב"ם כותב בהלכות מלכים ומלחמות פרק ח: "וכן ציווה משה רבנו מפי הגבורה, לכוף את כל באי העולם לקבל כל מצוות שנצטווה נוח, וכל מי שלא קיבל, ייהרג. והמקבל אותם–הוא הנקרא גר תושב בכל מקום" ואח"כ הוא כותב: "והוא שיקבל אותן ויעשה אותן, מפני שציווה בהן הקדוש ברוך הוא בתורה, והודיענו על ידי משה רבנו, שבני נוח מקודם נצטוו בהן.

שלום רב אחותי סטודנטית ולאחרונה השכירה דירה בי -ם ומכיוון שאין לה כל כך ציוד חברה שלה מהמכללה הציע לתת לה את מיטתה. הבעיה (אולי) היא שאותה חברה היא צרקסית, ולי ההכרות של אחותי עם אותה חברה יש להם איזו תפילה או משהו כזה שהם אומרים במיטה.
א. האם מותר לאחותי לקבל ממנה את המיטה (כלו ' האם יש בעיה של כלי ששימש לע"ז)?
ב. האם הצרקסים נחשבים בכלל לעכו"ם?
ג. העניין קצת דחוף כי אחותי צריכה להחזיר תשובה לחברתה ולא רוצה לפגוע בריגשותיה...
תודה רבה

שלום וברכה האם מותר לומר קדיש על גוי והאם מותר לומר השכבה על גוי ומה המ"מ לזה

לק"י
שלום כבוד הרב,
כיצד יש לנהוג עם גוי שנמצא בעיצומו של תהליך הגיור:
א. כאשר הוא מתארח אצלנו בסעודת שבת ואנו משתמשים לקידוש ביין שאינו מבושל?
ב. האם יש להקפיד על כל ההרחקות שישנם מגויים גם עימו?
בברכה

שלום לכבוד הרב
1. מה צריך להיות יחסינו למדינת גרמניה אחרי השואה? מצד אחד אומה זאת נהגה במנהג עמלק בעבר, ואילו היום, היא הידידה הגדולה של ישראל בעולם שמספקת לנו נשק וצוללות גרעיניות.
2. מה דעת הרב לגבי הפסיקה האחרונה של בית הדין הרבני הגדול בעניין הגיור? בברכה ותודה יחיאל ש חרב לאת

שבוע טוב לרב. א) כתוב בגמרא 'אתם קרויין אדם ואין העובדי כוכבים קרויין אדם'. מצד שני כתוב באבות 'הוא היה אומר, חביב אדם שנברא בצלם חיבה יתרה נודעת לו שנברא בצלם, שנאמר "כי בצלם אלהים, עשה את האדם"' (בראשית ט, ו).

לק"י לכבוד הרב שלום וברכה! בספר המדע הלכות דעות פרק ב הלכה (יב - יג) נכתב: "ואסור לגנוב דעת הבריות ואפילו דעת הגוי. כיצד? לא ימכור לגוי בשר נבלה בכלל שחוטה. ולא מנעל של בהמה במקום מנעל של שחוטה". באות (לו) שם כתב מארי: "ובנדפס שבשו כאן 'בשר נבלה במקום בשר שחוטה' וזו אינה גניבת דעת אלא גניבת ממון". וקשה לי, אם מוכר בשר נבלה במקום בשר שחוטה, היא גניבת ממון, אז גם מוכר בשר נבילה בכלל בשר שחוטה, צריך להיות גניבת ממון ולא גניבת דעת, כפי שכתב הרמב"ם, מכיוון שסוף סוף הגוי משלם בעבור בשר שחוטה. ומאי נפ"מ אם גונב את הגוי בכל הסחורה הנמכרת או רק בחלק ממנה?