איש ציבור שנחשד בעבירה, מהם הכלים שמספק משפט התורה ע"מ להגיע לדין צודק והוגן?
לאור זיכוי השר ליברמן במשפטו לאחר 17 שנות חקירה, כיצד מתמודד משפט התורה עם עינוי דין שכזה?
הישנה הצדקה להרחיק איש ציבור ממשרתו כאשר מוגש נגדו כתב אישום?
לאור זיכוי השר ליברמן במשפטו לאחר 17 שנות חקירה, כיצד מתמודד משפט התורה עם עינוי דין שכזה?
הישנה הצדקה להרחיק איש ציבור ממשרתו כאשר מוגש נגדו כתב אישום?
אם שרשמה את בנה לגננת א לשנת הלימודים ועתה רוצה להעביר את בנה לגגנת ב מאחר ויש לה חצר בגן.
האם מותר לגננת ב לקבל בן זה מאחר וכבר נרשם לגננת אחרת?
האם לדעת הרמב"ם יש בכלל אפשרות לחזור בתשובה שלמה?
כתב הרמב"ם בהלכות תשובה, שכשאדם חוזר בתשובה "ויעיד עליו יודע תעלומות שאינו חוזר לזה החטא לעולם" כלומר בחור בן 18 כשמתוודה על חטאיו מתחייב עד 120 שנה לא לחטוא יותר בשום חטא, כגון לא לכעוס, לא לבטל תורה, לא לדבר ולא לשמוע לשון הרע, לשמור על העיניים, לא להתהולל, ועוד ועוד...
האם זה אפשרי בכלל להתחייב שלא לחזור על שום חטא שבעולם?
שלום למו"ר בראש השנה הבעל"ט לטובה ישנה הלכה נפוצה ברבים, בעקבות השו"ע, וכך גם נכתב בלוח שנה של הליכות עם ישראל, כי יש להיזהר ולא להכין מיו"ט אחד לחברו (בעקבות הגמרא בביצה יז) אך משפתחתי ברבנו לא מצאתי דין זה, ולא ראיתי גם הערה של מארי בעניין. יורני מו"ר הדין על פי רבנו, האם פסק דין זה או לא, ולמה. תכתב בספר החיים ובספר הזכרון ותמשיכו כולכם במפעלי הקודש החשובים
שלום לכבוד הרב שליט"א.
כבודו כתב לגבי תקיעת שופר:"רק תשע שהן 30 - זו חובת היחיד מן התורה. על פי חכמים, ששילבו בין המסורות של התרועה, ורק הציבור חייב ב 40, ויש נוהגים 41."
1. האם ה30 קולות מיושב הן חיוב מהתורה, ושאר התקיעות -10 במוסף, ותרועה גדולה הן מנהג?
2. לגבי היום השני של שמיעת קול שופר - ב' בתשרי. האם ה30 קולות מיושב הן חיוב מדרבנן, ושאר התקיעות -10 במוסף, ותרועה גדולה הן מנהג?
תודה וכל טוב.
אשרינו מה טוב חלקנו שהגענו למידת חסידות כזאת גדולה מאוד. לא מצאנו במקורות שאיש ציבור אסור לו לקבל מתנות בכל דרך שהיא, מכל סוג שהוא.
נכון, מצאנו במקורות איסור חמור מאוד לקבל מתנות שיש בהן משהו מן המשהו של השוחד.
נכון, מצאנו במקורות שהמלצה גדולה מאוד לצדיקים גמורים לא לקבל מתנות מהאדם אלא בוטחים בקב"ה, לא בנדיבים. אבל הכוונה היא לאותם אנשים אשר נזקקים לתמיכה מן הציבור והם צדיקים, והם משתדלים לחיות בעמל כפם ולא להיזקק לתמיכה מאחרים.
רציתי לשאול בנוגע לצום הרה ביוה"כ.
מִי שֶׁאֲחָזוֹ בֻּלְמוֹס - מַאֲכִילִין אוֹתוֹ עַד שֶׁיֵּאוֹרוּ עֵינָיו; וַאֲפִלּוּ נְבֵלוֹת וּשְׁקָצִים מַאֲכִילִין אוֹתוֹ מִיָּד, וְאֵין מַשְׁהִין עַד שֶׁיִּמְצְאוּ דְּבָרִים הַמֻּתָּרִין.
רבנו בפיהמ"ש מסביר כי בלמוס הוא 'מין ממיני העלפון הנגרם מחמת רגש רעבון בפי הקיבה, וכשאוכל - פג ממנו ועובר, ותסור החשכה מעיניו'.
אני בהריון שבוע 6 ממש בתחילתו עדיין לא ביצעתי אף בדיקה לודא שהכל בסדר (אי"ה יום ה' הקרוב) ובשגרה אני סובלת מלחץ דם נמוך שמתבטא בסחרחורות וחוסר יציבות. כמו כן בצומות אני חלשה וחוסר אכילה מעורר בי את התחושות של רצון להקיא.
1. האם יש התיחסות הלכתית שונה לשלב זה של ההריון?
2. האם יש סיכון בצום בשלב כל כך מוקדם של ההריון?
3. איך עלי לנהוג מבחינה הלכתית בצום? (ברצוני לציין שכבר חוויתי צירים מוקדמים בחודש שישי בהריון קודם בשל התיבשות)
תודה מראש על העזרה ובשורות טובות לכל עם ישראל
בירושלים נפתח הכנס העולמי לדיני ממונות ומשפט עברי, זו השנה ה-28, וגולת הכותרת של הכנס היא ההתמודדות ההלכתית עם מה שמוגדר בישראל כמכת מדינה, תאונות הדרכים.
ביומן ערוץ 7 שוחחו עם מוביל ויוזם הכנס, הרב ד"ר רצון ערוסי, רבה של קרית אונו וחבר מועצת הרבנות הראשית לישראל, על הצפוי באירוע ועל הסוגיות שיעלו בו.
האם "עסקת טיעון" מקובלת בהלכה היהודית או לא?
האם יש נסיבות שמציאה שייכת למוצאה אע"פ שיש בה סימנים ולמרות שהבעלים צווחים ומצהירים שאינם מתייאשים?
מה הפרשנות הנכונה של הלכת "זוטו של ים", האם דווקא אבודה ממנו ומכל אדם?
האם יש להתחשב במקרים אלו "בדינא דמלכותא דינא" ולהחזיר האבידה למרות הפטור מבחינת ההלכה?