הכשלון המנהיגותי של שופטי העליון בפסיקתם נגד ההפרדה ששימשה השראה להתנכלויות למתפללים

 

אתמול ב"ה זכינו לקיים את מצוות יום הכיפורים כדתו וכהלכתו. וכמה לנו תקווה מרוממת מאוד כאשר עברנו ברחובות העיר ואין שום רכב נוסע. הדבר פשוט גרם לנו להתרוממות. איך עם ישראל בכל זאת יש לו ניצוץ ומשמר את יהדותו בלי שום חוק אלא מתוך תובנה שיהדות יש לביטוי. וזה אחד הביטויים שלה.

 

נכון, יש 'מהפכת האופניים'. כנראה שמהפכת האופניים הזו באה על לדחוק את המרפסת הרכבים ויום יבוא שמהפכת הרגליים תדחה את מהפכת האופניים כי תענוג לראות כיצד מתהלכים ברחובות העיר נינוחים ברגליהם. אנשים שבדרך כלל לא אומרים שלום זה לזה כי לא מכירים זה את זה, נפתחים ואומרים שלום ושנה טובה, וכל כיוצא בזה.

זו מהפכה שתלך ותתפתח בעזרת השם.

 

כמה רב צער, כמה רב היגון על הכישלון של הבג"צ, לצערנו הרב, אשר הורה שבדיזינגוף לא יתקינו מחיצות בין גברים נשים משום הדרת נשים.

 

יש כאן לא רק אי הבנה ואי ידיעה של ההדרה שהם קוראים לה הדרה. אלא יש כאן גם חוסר מנהיגות.

כבר אמרנו שהעניין הזה של 'הדרת נשים' זה כשמדובר בנשים אשר מדירים אותן בעל כורחן. אבל נשים אשר אומרות איננו מעוניינות שגברים ייכנסו לתוך מחיצתנו, אנחנו מעוניינות לשמור על צניעותנו על ייחודנו, זה נקרא 'האדרת נשים'. אתה מכבד את רצונן. אתה רוצה לעזור להם לשמור על צניעותם, זה רצונן!

 

ומעשים שבכל יום בהמון המון מקומות שנשים רואות בזה עניין של כבוד, שאכן באמת הגברים לא חודרים לתוך הרשות שלהן ויש להן סוף סוף איזה שהם רגעים וזמנים שהן ברשות עצמן. ולא שהן חשופות כל הזמן לתשומת לבם של הגברים. 

 

יש כאן אי ידיעה של שופטי הבגץ. מה טיבה של הצניעות בישראל.

 

אבל המכשול הגדול הוא שכתוצאה מכך הם מספקים חומר לקיצונים. עכשיו יש קיצוניים שרואים בהוראה של הבג"ץ דת. דת חילונית. והם יוצאים להילחם נגד הללו שבאים לרחוב דיזנגוף ומעוניינים מלחמת רצונם להתפלל עם מחיצות. והללו באים ואומרים, אתם מפרים את החוק או את הפסיקה של הבג"ץ שבשבילם זה דת. והללו אומרים, אתם פוגעים ברצוננו וחופש הדת שלנו. כך מגיעים למצבים מאוד חמורים בגלל מנהיגות כושלת. בגלל מנהיגות בלתי שורשית. אני מצטער לומר את זה לאחר יום הכיפורים שבו אנחנו כ"כ מכילים כל כך מקרבים. אנחנו תמהים איך מנהיגים כאלה לא מסתכלים לטווח הרחוק ולא מסתכלים בצורה מאוד מאוד מהותית על הדברים.

 

וכי מה זה דיזנגוף? הרי יש לנו בכל רחבי הארץ כנסים כאלה ביום הכיפור. מה יהיה דינם? יהיה דינם כמו דיזנגוף או דיזנגוף יישאר דיזנגוף והשאר לא? מה ההיגיון?!

בכל רחבי הארץ מתקיימים בתפילת נעילה בכמויות גדולות ב"ה כן ירבו. שומרים על מחיצות מתוך רצון לכבד את תורת ישראל אשר מנחה אותנו את דרך האמת.

 

לכן אנחנו למרות ההתרוממות רוח שהיתה לנו ביום הכיפורים, הרי עדיין האכזבה גדולה כאשר שמענו מה אירע ברחוב דיזינגוף.

 

כל העימותים הללו עדיין משאירים לנו את הפתח להמשיך להתפלל לבורא עולם שיערה רוחו ממרומים ויזכה אותנו שאכן באמת שוב נשוב למקורותנו ונוכל לחיות על פי תורתנו הקדושה ונהיה סמל ודוגמא לעם שורשי וערכי שיאיר לנו ולכל העולם כולו.