קולות ההסתה בעיצומן של ימי מלחמה קשים סודקים את חומת האחדות שנותנת כח ללוחמים בחזית ולאזרחים בעורף

הרמב"ם מפרש במשנה אחרונה של מסכת מכות (ע"פ תרגום הרב קאפח) : "מיסודות האמונה בתורה שאם קיים האדם מצוה משלש עשרה ושש מאות מצות כראוי וכהוגן ולא שתף עמה מטרה ממטרות העולם הזה כלל, אלא עשאה לשמה מאהבה כמו שביארתי לך, הרי הוא זוכה בה לחיי העולם הבא..."
1. האם הכוונה שזה אחד משלושה עשר היסודות שהוא מנה בתחילת פרק עשירי של סנהדרין?
2. ואם כן באיזה יסוד זה נכלל? האם ביסוד האחד עשר :"שהוא משלם גמול טוב למי שמקיים מצות התורה..."?
3. מדוע הרמב"ם לא פירט את יסוד זה בתחילת פרק עשירי של סנהדרין?

שלום לרב לפי מקורות שונים בתלמוד הבבלי עולה שמשיח יכול לבוא בן רגע. למשל : שלשה באים בהסח הדעת..." / אסור לכהן להשתכר שמהרה יבנה ועוד מקורות לצערי איני זוכר כרגע. כך גם גדולי הדורות האחרונים נמצאים בתפיסה שהנה משיח כל רגע בא. א) האם זה נכון לחשוב כך? האם זוהי ההשקפה האמיתית שהנה הוא יבוא עכשיו? האם זה ריאלי? ) מדברי הרמב"ם ( בהלכות מלכים כמדומני) עולה שביאת המשיח תתבצע בשלבים. על המשיח להשיב את העם תשובה, ללחום את מלחמות ישראל ואז הוא בחזקת משיח ורק כשיבנה את בית המקדש הוא משיח וודאי. תפיסת הרמב"ם בוודאי לא עולה בקנה אחד אם אלו הסוברים שהנה מחר יבוא!

לכבוד הרב,
שלום וברכה.
שאלותיי:
א. האם הרב מכיר את דרכו של שמואל דוד לוצאטו (שד"ל), האם רבינו היה מסכים לחלק מדעותיו (הטוב אינו טבוע באדם מראשיתו, התנגדות לקבלה, הכנסת תיקונים בתנ"ך, פירוש לתנ"ך שלא ע"פ השכל ועוד)?
ב. האם, ע"פ רבינו, התורה תתאחד יום אחד עם השכל או תחושת החוויה הבלתי אמצעית האנושית, בדוגמת אברהם אבינו ש"אב לא לימדו ורב לא היה לו, ומהיכן למד את התורה, אלא זימן לו הקב"ה שתי כליותיו כשני רבנים ומלמדות אותו תורה וחכמה" (ב"ר סא, א)?

שלום לרב מאוד נהניתי מהתשובה אשר אמר לי הרב בפעם הקודמת ששאלתי. אני זקוק להסבר אשר פותר אין אותו ( כרגע). והשאלה הזאת מציקה לי עד כדי הפרעה בתפילה. בחלק א' פרק כד ההליכה מבואר
1. סילוק ההשגחה

לרבינו, השלום והברכה!

יאירנו רבינו ממבוכתנו הכיצד יש להתייחס לאותן מעשיות בגמרא כדוג' קללותיו של רב אדא בר אהבה לחובה אשת רב הונא (ב''ק פ' א'), הקפדתו של ר' יוחנן על ר''ל וכו'..

ואם תאמר אגדה היא, מה ראו חז''ל להציג אותה כך שעלול להיווצר מכך תקלה ו/או מבוכה לכל הפחות?

מחילה ותודה!