שנאת חינם גרמה בעבר לגלותינו ועלולה לפגוע בימינו בקיומה של מדינת ישראל

כבוד מורנו ורבנו הנכבד. אנו מצויים כבר 4 שנים בדילמה גדולה מאד מאז חטיפתו של החייל גלעד שליט הי"ו. כעת, החליטה המשפחה לבקש מהציבור להזדהות עם כאבה, ולצעוד מביתם בצפון ועד לבית ראש הממשלה על מנת להגדיל את התודעה לשחרור בנם החטוף. ברצוני לשאול, האם ראוי להשתתף במעט עם הזדהות זו? ידוע שהם יגיעו לערים מרכזיו, ובין היתר למקום מגורי, ולכן
רציתי לשמוע מהי חוות דעתו של מו"ר בעניין. כן אשאל, מהי חוות דעתו של מו"ר בכל הקשור לפרשת גלעד שליט הי"ו האם לדעתו יש לשחרר מחבלים תמורת שחרורו? האם במצב הפוליטי הקשה והעכשווי עם אויבנו יש מקום לכך? אודה לרב על תשובתו.

לרב שלום רב,
1. בזמן המלחמה שבצפון הארץ האם עדיף לחזק את תושבי הצפון ולעבור להתיישב שם ולהגדיל את מספר התושבים או שעדיף להזמין את תושבי הצפון למרכז הארץ עד לאחר המלחמה?
2. האם יש תקנות לתפילה מיוחדת שאנו צריכים להוסיף לסדר התפילה בגלל המלחמה?
3. האם יש איסור מיוחד על הגבלות מיוחדות בין בני זוג בתקופת מלחמה זו?
4. האם יש הגבלות אחרות שעלינו לנהוג ?

שלום כבוד הרב!
שאלתי היא מה דעתך על שחרור של כ -4000 מחבלים מהכלא הישראלי בתמורת חייל אחד בלבד?
תודה רבה וכל טוב.

בעקבות דברי המנוול חסן נסראללה שר"י על כך שיש בידיו חלקי גופות של חיילי צה"ל הי"ד, לפי רבנו, האם מוטלת חובה הלכתית על שלטונות המדינה והצבא, או על כל יהודי אחר שיכול לעשות זאת, לחפש ולהביא את הגופות כולן לקבר ישראל? האם יש מושג של "נתייאשו מלקברו"? האם יש רף של "אין פודים את השבויים יותר מכדי דמיהם" - האם לא מדובר על גופות, או שמא ק"ו גופות ?

לכבוד מורנו ורבנו שלום וברכה! האם למבצע/מלחמה עופרת יצוקה יש דין של מלחמת מצווה? ומהם גדריה ההלכתיים של מלחמת מצווה?
בתודה ובברכה

כבוד הרב שלום וברכה,
אני יודע ששאלות מהסוג דלקמן הן שאלות פוליטיות וחלילה יכולים לטעון כל מיני דברים ולהוציא דברים מהקשרם, חווינו זאת בגוש קטיף ובשאר מקומות, אך הכוונה כאן היא להיבט ההלכתי למעשה באופן חד וברור לקבל את הוראת הרב.