ילמדנו רבינו,
על מה יש להקפיד כאשר נכנסים לבית גוי נוצרי בלבנון
ונשארים לשהיה (לינה, תפילה, אכילה) באותו הבית?
בנוסף, האם וכיצד ניתן לעשות שימוש בכלים הנמצאים באותו הבית (ישנים וחדשים באריזות).
בתודה מראש,
אהרון

ילמדנו רבינו,
מה יעשה חייל אשר נמצא במילואים בלבנון בפסח ונסמך לכלכלתו על מנות הקרב הצבאיות אשר ברובן בכשרות בדצ בית יוסף?

כידוע יש קהילות שלא אומרים חזרה ומסתמכים על דעת הרמב"ם בנידון בימים רגילים בלי מלחמה. כעת במלחמה המצב הוא חירום לכן לע"ד אני חושב שיש מקום להוציא קריאה להנחות את ציבור המתפללים שראוי לשקול להתפלל תפילת שמונה עשרה ללא חזרת ש"ץ (אלא אם כן מתפללים בתוך מקלט), באופן זה נפחית את הזמן שבו מתכנסים ציבור גדול במקום בלי מקלט - בכלל ואת המצב שבו התראה ו/ או אזעקה תופסת את המתפללים בתפילת שמונה עשרה – בפרט.  
אשמח מאוד לשמוע את דעת כבוד הרב.
 

1) שאלה ממקרה אמיתי.

בכל בוקר בדרך לגן של הבת שלי, אני עובר ליד פינת חי שיש בה תרנגול שקורא מדי פעם.
לא תמיד הוא קורא כשאני נמצא, ובגלל שאני ממהר אני מזרז אותו וקורא לו ב"קוקוריקו", ואחרי כמה שניות הוא מחזיר לי בקריאתו. השאלה אם לברך "הנותן לשכוי" רגע לפני שאני רואה שהוא עומד להחזיר לי וכך אני (או התרנגול) עובר לעשייתן, או רק לאחר קריאתו בחזרה לברך?

לעניין הכשרת הרשת של התנור, נאמר שצריך לנקות ולהסיק בתנור על החום הגבוה ביותר.
השאלה היא האם זה משנה אם לחם/בצק נגע ישירות או על נייר אפיה ברשת, ואז זה ההכשרה צריכה ליבון חמור?
 

שלום למו״ר הרב רצון ערוסי שליט״א 
אנו מתגוררים ביחידת דיור הנמצאת בקומת המרתף של בית הוריי. לאורך השנים היחידה שימשה להשכרה, ויש לה כניסה נפרדת מאחור. כיום אנו גרים בה עם ילדינו, כאשר הכניסה והיציאה היומיומיות נעשות על פי רוב דרך הבית המרכזי של ההורים.
חשוב לציין כי היחידה מתפקדת כיחידה עצמאית וקיימת בה פרטיות מלאה.
השאלה: האם מוטלת עלינו חובה לבצע בדיקת חמץ בברכה ביחידה זו, או שמא היא נחשבת כחלק בלתי נפרד מבית ההורים ונפטרת בבדיקתם? והאם יש גם דין חינוך לילדים בבדיקה במידה ואנו לא צריכים לבדוק לבד.
 

כאשר משתמש בכוסות שנפחם רביע, האם תקין , שרק 25% מהכוס יהיה יין והשאר מים?
תודה רבה ובשורות טובות
 

כיום יש לי תנור דו תאי.
מסיבות כאלה ואחרות אנחנו רוצים לעבור לתנור יחיד .
השאלה שלי:
האם זה חלק לגמרי לבשל בתנור אחד פעם בשרי פעם חלבי ? 
האם מה שאוסרים היום זו חומרא יתירה?? 
באיזה אופן צריך להשתמש כשיש רק תנור אחד גם לחלבי וגם לבשרי?
 

1 יום השלושים חל בחול המועד (יט' ניסן).
האם החג מבטל את גזירת השלושים וניתן לגזוז ציפורניים ו/או לכבס, בערב החג? 
2 האם סמוך לחג או שאפשר כבר מהבוקר/צהריים?
או שצריך לחכות לאחר חול המועד?

3 במידה ואסור בערב החג, האם יהיה מותר ביום ה-30 (כאמור חל בחול המועד) לגזוז את הציפורניים (בחול המועד) ?

4 ושאלה נוספת לעניין תספורת (לאח של אבא, לא לנו הילדים) האם יכול כבר להסתפר בערב החג בבוקר ?

היות ונהגו לא לעשות מלאכה מחצות היום, בערב חג פסח, ובכלל זה תספורת.