הטוב והמטיב על תירוש
האם יש לברך הטוב והמטיב על מיץ ענבים תירוש שבא לאחר יין יבש?
ברוך תהיה
האם יש לברך הטוב והמטיב על מיץ ענבים תירוש שבא לאחר יין יבש?
ברוך תהיה
שלום הרב צפניה היקר,
רציתי לדעת לשנים הבאות האם סכך דק כזה שקל לסחוב אותו לא כמו הקיינס שמוכרים שהוא עבה וכבד למשל בשביל אנשים מבוגרים יותר, האם הוא כשר אע"פ שהוא כזה שדומה אולי למחצלת (זו הסיבה שמחמירים עליו לא?) כי הקיינס הוא בעצם עם הכשרות המהודרת של האשכנזים...
ועוד שאלה הרב לגבי לשים קרשים שיחזיקו את הסכך מלמעלה במקום לקשור אותם האם נכון לעשות כך כלומר האם יש בעיה, וכן אם לקשור באזיקונים סכך זה בעיה לפי מנהגנו.
תודה רבה!
שלום וברכה. בגמ' ע"ז ד,ב הזהירו חז"ל ליחיד מלהתפלל מוסף ב3 שעות ראשונות של היום הראשון. כמדומני שהרמב"ם לא הזכיר זאת. מדוע? האם יש לחשוש לזה לדעתו?
תודה רבה
שלום וברכה.
בגמ' מסופר ששאלו את ר' יהושע נראתה קשת בימיך (כתובות עז,ב)? ואמר 'כן'. אבל האמת שהתשובה היא 'לא', והוא שיקר מפני ענוותנותו.
האם הרמב"ם יתיר לשקר מפני הענווה?
ברוך תהיה
שלום לכבוד הרב
איך נדע בימינו מתי זמן נץ החמה לפי רבנו שאז נוכל להתפלל וגם לעניין קריאת שמע
והאם לכתחילה לפי רבנו יהיה ניתן להתפלל ולקרוא קריאת שמע לאחר הנץ כי רבנו כתב שזמן התפילה עד 4 שעות וזמן קריאת שמע יכול להיות עד 3 שעות מעלות השחר
תודה רבה
שלום וברכה.
האם מותר להתחיל מנחה כמה דקות לפני זמן שקיעת החמה האמיתי, כך שבאמצע התפילה יכנס כבר בין השמשות?
וכן מה הדין בנעילה, האם מותר שיכנס בין השמשות ועדיין לא סיימתי נעילה?
שלום לכבוד הרב
רבנו כותב בברכת כהנים שצריך הכהן להסתובב כלפי העם לצד האם רבנו התכוון לצד ימין של הכהן או לצד ימין של מול הכהן שזה יוצא צד שמאל של הכהן
תודה רבה
שלום לכבוד הרב
א האם ניתן לברך על תפילין של יד כאשר יש עליהם את המכסה הפנימי
ב מה הדין לגבי תיק תפילין הנקרא תפידנית כאשר מעמידים אותו תפילין של יד על תפילין של ראש
ג שמעתי שלשיטת מארי אין מניחים תפילין בחול המועד מה הדין לגבי מי שהניח תפילין בחול המועד עד עכשיו האם ימשיך להניח כי זה נחשב כנדר
תודה רבה
שלום לכבוד הרב
מדוע אין אנו נוהגים לעשות סימנים בליל ראש השנה
הרי זה כתוב מפורש בגמרא כריתות ו ע"א
"אמר אביי השתא דאמרת סימנא מילתא היא יהא רגיל איניש למיכל ריש שתא קרא ורוביא כרתי סילקא ותמרי"
תודה רבה ושנה טובה
שלום הרב צפניה היקר,
רציתי לשאול בעניין כשרות הבשר והעוף לפי רבינו ומור, שנעשים בחנויות על ידי פלאנצ'ה, בשר, חזה עוף, מוקפץ, שניצל וכד'. הבנתי שיש בזה מתבשל בדמו אבל האם הדם לא נשרף בגלל החום הגבוה?
לעניין שווארמה האם החום צומת את הדם בגלגל שעליו הבשר מסתובב ויהיה מותר לי לאכול?
תודה רבה. איזה כיף שיש את הרב לשאול אותו שאלות בהלכה. ב"ה זכינו