תכנים לקריאה נוספת
ברכת הגומל ומעשר
שלום רב לכבוד המורי, אני משרת בבסיס שיזפון (נמצא כחצי שעה-שעה מאילת), האם אני צריך לברך ברכת הגומל לאחר נסיעה לבסיס? מה הגדר של הולך מדברות?
עוד שאלה, האם אני יכול לקנות סידורים לבתי כנסיות מכספי המעשר או שכדאי לתרום את הכסף למקומות אחרים, ואם עדיף אשמח שהרב יגדיר בדיוק לאיזה מקומות.
תודה רבה!
ברכת המזון
לכב הרב האם יוצאים בברכת מזון שנוסחה באופן אישי ולא כמקובל
ברכת המזון
שלום למורנו ורבנו הגאון רבי רצון ערוסי שליט"א יורנו מורנו על פי רבנו ומארי מה דין אדם שברך המוציא ואכל סעודתו, ולאחר מכן (טרם ברכת המזון) מעוניין לאכול "קינוח" היינו מעדן חלב עם פירות, או גלידה או פרי או עוגה וכו'. האם צריך לברך עליהם ברכה הראויה להם (מזונות או שהכל) ולאחר מכן יפור ברכה אחרונה בברכת המזון? האם יש לו לברך בכל מקרה ברכת המזון, ורק לאחריה יאכל הקינוח?
נטילת ידים על פרי טבול
למה צריך ליטול ידיים עם ברכה או בלי ברכה על פרי או ירק רטוב או טבול
כשנפרד מחבירו, היש להיזהר שלא לומר "לך בשלום" הנאמר לאדם שנפטר מהעולם?
בגמרא נאמר שהנפרד מחבירו יאמר לו לך לשלום ואילו לאדם שנפטר אומרים לך בשלום. מהם נימוקי הגמרא?
מדוע רבינו הרמב"ם לא התייחס לאימרה זו למרות שהרי"ף הביאה בספר ההלכות שלו?
כיצד מתיישבת אמירת הגמ' עם ההלכה של ברכות הנכנס והיוצא מהכרך שיש שם ערבוב בין "לשלום" לבין "בשלום"?
שלום
האם צריך לעמוד כאשר מברכים על ברק ורהעם ששמעים מה המקור המדויק
שהחיינו
לק"י שלום וברכה לכבוד הרב!
יש לי שלוש שאלות: א) על אלו בגדים יש לברך שהחיינו?
ב) כיצד מברכים את הברכה? (ז"א האם מסתכלים על הבגד לאחר שלבשנו אותו ומברכים או משהו בדומה)
ג) אם לבשתי בגד חדש אבל לא ברכתי עליו שהחיינו - האם יש צורך לברך אע"פ שעבר זמן מאז שלבשתי אותו?
תודה רבה לכבוד הרב!
ברכות על משקאות שונים
שלום הרב!
א. מהי ברכת הקפה?
ב. מהי ברכת הנס קפה והשוקו?
ג. מה מברכים על מים חמים עם חוויג קפה בלבד?
2 שאלות קצרות בהלכה
1. האם בהזכרת שמו של רב ללא התואר "רב" יש זלזול בכבודו,
שהרי יש תנאים ואמוראים שאנו מזכירים אותם ללא תואר זה ואף למשה רבנו לא מצינו
שאסור להזכיר שמו בלי מילת רבנו.
2. האם אישה צריכה לברך ברכת הלבנה? הרי יש למצווה זו זמן קבוע
בגלל מציאות חידוש הלבנה בשונה משאר מצוות שהז"ג?
ההבדל בין דיני ברכות לדיני תפילה
בהמשך לשיחה עם הרב:
1. בהלכה יומית לפני מספר חודשים, הרב השיב בעניין אבלים שלא יודעים להתפלל, אם מי שכבר התפלל יכול להוציא אותם ידי חובה. הרב אמר שלא, לפי שכבר יצא כבר ידי חובתו - תפלתו אינה אלא נדבה, ולא יכול להוציא את החייב בתפלה. הרב הוסיף שרק בקִרּוּי - שאינה אפשרות מעשית - יכולים לצאת.