קבורה
לק"י
מה מקור החשיבות שהתורה מייחסת להביא לקבורה כל חלקי גופו של מת עד כדי כך שאנשי זק"א בעבודת קודש שעושים מקפידים ללוקט כל פיסת בשר ועצם בזירת פגועים? ואילולי חשיבות זו, לא היה קיים במקורות דיון אם העור והשער חלק אינטגראלי של הגוף או רק נספח לו?
במחילה, אשמח לקבל תשובה מעמיקה ומקיפה עד כמה שניתן בנושא.
בתודה וברכה לכבוד הרב על הפצת התורה,
אלישבע
א. משום כבודו של המת, שכל חלקי גופו יובאו אלי קבר, וכבוד המת הוא משום כבוד החיים.
ב. ובזמן שנוהגים דיני טהרות, גם משום גדרי טומאת המת.
תכנים לקריאה נוספת
האם איסור הקמת מצבה כולל גם עליה על קברי צדיקים?
כיצד מתייחסת ההלכה לתופעת עלייה לקבר רשב"י בל"ג לעומר לאור איסור הקמת מצבה ודורש אל המתים?
האם הקמת מצבה להנצחת חללים בכלל איסור זה?
האם איסור הקמת המצבה הינו דווקא בגלל עבודה דתית כמו הקרבת קרבנות וכד'?
באלו תנאים ומהן הדרישות ההלכתיות כאשר עולים לקברי צדיקים?
גרירת ציצית בבית קברות
שלום כבוד הרב.
שמעתי את שיעור הקצר לעניין כניסה לבית קברות עם ציצית לשיטת מנהגינו. (מובא באתר נצח ישראל). כיצד ראוי לנהוג הלכה למעשה, לעניין גרירת ציצית ממש על הקברות, ולא רק בכניסה עם טלית? הן אליבא דרבינו הרמב"ם, והן אליבא דמהרי"ץ והשת"ז? ברוך תהיה.
אזכרה בשנה מעוברת
שאלה בנוגע לאבלות הבנים.
אשתי נפטרה ונקברה ביום כה' מנחם אב.
בגלל שנה מעוברת ,
11 חודש יושלמו בתאריך כה' סיוון.
12 חודש יושלמו בתאריך כה' תמוז.
יום הפטירה כפי שצויין , כה' מנחם אב.
כיצד על הבנים לנהוג.
אמירת קדיש , עלייה לקבר , אזכרה .
נ.ב. היות ומדובר במשפחה מעורבת חשוב שנעשה אזכרה .
היתר אמירת תנוחמו מן השמים לפני שהאבל פתח בדברים
שלום לכבוד תורתו
במסכת מו"ק כ"ח ע"ב כתוב: "אין מנחמין רשאין לומר דבר עד שיפתח האבל", ונפסק ברמב"ם ושו"ע. שאלתי היא על מנהג תימן שבכניסת המנחמים למקום בו יושבים האבלים, פותחים המנחמים באמירת "תנוחמו מן שמים", כיצד פותחים המנחמים בדיבור לפני שפתח האבל?
אוסיף שהלבוש ביאר את טעם ההלכה הנ"ל בכך ששייך לנחם רק לאחר שהאבל הביע צער, אך אם לא הביע צער לא שייך עדיין לנחמו. אם כן גם מצד הטעם ישנו קושי על מנהג תימן.
שבת חודש
בס"ד סבתא שלי נפטרה בט' אדר א השנה, והמשפחה רוצים לעשות שבת חודש, הא הם צריכים לעשות זאת בשבת זו הקרובה שזה יוצא ר"ח אדר ב או שזה צריך להיות בשבת הבאה שזה יוצא בדיוק ט' אדר ב, והאם הם צריכים לעשות ביום חמישי הבא סעודת חודש ורק ביום שישי לעלות להר המנוחות, או שהרב יתן לי ימים מדוייקים לסעודת חודש בשבת, לסעודת חודש שבוע הבא, ולעליה להר המנוחות?
תודה מראש
בר מצווה בשנת אבל
שלום מארי.
אני נמצאת בשנת אבל על אמי ע"ה,. בני אמור לחגוג בר מצוה בחודש סיוון. מדובר בשבת משפחתית האם מותר או עדיף לדחות עד תום השנה.
דחוף - חתונה של בן או בת בשנת אבילות על אימא או אבא
לכבוד כבוד הרב שלום,
איך צריכה לנהוג אימא שבנה או ביתה מתחתן/מתחתנת והיא בשנת אבל על הוריה ?
האם יכולה להשתתף בחופה ?
האם יכולה לרקוד בחתונת בנה או ביתה ?
האם יכולה לאכול מהסעודה ?
אודה לתשובה מהירה כיון שהחתונה עוד שבועיים בכ"א כסלו.
בתודה מראש לכבוד הרב,
דניאל מנתניה,
קבורה לצד אשה ראשונה
אני נשואה לאלמן.נודע לי מפיו שכשהתאלמן קנה חלקת קבר משותפת יחד איתה. זה ערער אותי ולא יודעת איך להתייחס לעניין
איך להמשיך יחד בתחושה של זוגיות טובה,אך זמנית..כאזמנית,תחושה של " בחייהם ובמותם לא נפרדו" והאישה השנייה נועדה למלא חסר של תקופה ותו לא.השנייה היא רק