תפילת נשים, חליטה
1. האם נשים (תימניות) יכולות לומר פסוקי דזמרא בשם ומלכות ( ברוך שאמר וישתבח וכן יוצר המאורות, מה לגבי תפילת מוסף?
2. מה דינו של חלקי עוף קנויים שהוכשרו כעוף שלם לגבי חליטה?
3. מה דינו של עוף שהוכשר שלם האם נח\יתן לחלוט אותו שלם ואח"כ לחתכו?
4. חלקי בשר בקר שכנראה לא הוכשרו בגודל שנקנו מה דינם לגבי חליטה?
1. הן רשאיות לומר כל ברכת שבח שאין בה אשר קידשנו וציוונו.
2. להבהב באש, ואח"כ לחלטם.
3. או לחלטו שלם, ואח"כ לחתכו. או לחתכו, ולהבהב החתיכות באש, ואח"כ לחלטם.
4. להבהבם באש, ואח"כ לחלטם.
תכנים לקריאה נוספת
עליות לתורה
במניין הבוקר יש כמניין וחצי ללא כהן, יש מספר לויים. בזמן האחרון הצטרף כהן (וזה מצוין). עד בואו של הכהן היינו עולים לתורה כל שבועיים שלושה, מאז בואו יוצא מצב שעולים לתורה פעם בחודשיים שלושה. (וזה ללא יארצייט או חיובים אחרים). האם יש אפשרות לבקש מאותו כהן לצאת מדי, מדי פעם לפני קריאת הכהן, כדי שיוכלו יותר ישראל לעלות? ידועה ההלכה שרצוי לעלות פעם בחודש. חודש טוב ובשורות טובות.
קדושא דסדרא
שלום הרב.
בסידור שיח ירושלים של בני עדת תימן מצוין כי המתפלל ביחידות אינו אומר "קדוש קדוש קדוש" אלא "קדושת ה' צבאות" (בברכות שלפני קריאת שמע). האם גם בקדושא דסדרא ("ובא לציון") צריך (ביחידות) לומר "קדושת ה" או "קדוש קדוש"- עפ"י הלכות התימנים הדרדעים?
בתודה מראש...
מניין שבו עולה קורא אחד
האם מניין שבו עולה קורא אחד המברך בתחילת קריאת התורה ובסופה בלבד בגלל סכנת התקרבות המתפללים זה לזה יש לו על מה לסמוך או שמא על הקורא לברך תחילה וסוף לאחר כל עלייה למרות שהוא היחיד שקורא את כל הפרשה?
מזמורים
שלום לרב
ידוע מנהג עולי תימן לקרוא את מזמורי התפילה, קריאת ההלל וקריאת שמע כל הציבור ביחד בקול רם. השאלה שלי היא כך: כשאדם קורא עם כל הציבור במקהלה את המזמורים וכשהוא זקוק להפסיק מדי פעם כדי לנשום ובינתיים הציבור ממשיך לקרוא את המזמורים. האם צריך להשלים את המילים שהחסיר או שממשיך אתם מהיכן שהם הגיעו? והאם גם כאן יש דין של שומע כקורא? אשמח אם הרב יתייחס למזמורים, לקריאת ההלל ולקריאת שמע.
תודה רבה לכבוד הרב ושלום.
אמירת קדיש לאחר ההלל
איזה קדיש אומרים לאחר ההלל מתי חצי קדיש ומתי תתקבל
סעודה סמוך למנחה
שלום לכבוד הרב!
רבנו בהלכות תפילה כתב שאין לסעוד סמוך למנחה
האם יהיה מותר לאכול ארוחה קלה כגון ג׳עאלה פירות וכדו
תודה רבה!
תפילה
שלום לכבוד הרב.
שאלותיי הם לגבי תפילת 18. "עומד ביראה ופחד כעומד לפני רבו. צריך להיזהר מלהתנועע בשעת התפילה.. יחתך הדברים בשפתיו ולא ישמיע קולו"
1. אני מנסה לתת יותר מחשבה לתפילה ולא ל"להט" ואני לא מצליחה, אני ממש רואה בעמידה הזו בלי ההתנועעות שזה דבר חשוב. ואם אני מקפידה על זה אז התפילה שלי יוצאת ללא כוונה, מה עושים? יש איזה דרך ללמוד על זה?
2. מה הסיבה שצריך להיזהר מלהתנועע? הגישה הזו של "כעומד לפני רבו" אני מאמינה בה אבל יש משהו מעבר שאומר שרצוי שלא להתנועע?
כיצד מקיימים נפילת פנים?
האם מדובר בהשתחוויה תוך פישוט ידים ורגלים על הארץ כפוף להסתיגויות מסוימות, כפי תיאורו של הרמב"ם?
כיצד היא הקידה שמזכיר הרמב"ם ושהיתה נהוגה ע"י יהודי תימן ומדוע שינו שאר העדות ממנהגם הראשון?
היש כיום מגבלות על יהודי תימן לשוב וליפול על פניהם ע"פ המנהג המקורי?
תפילה
מדוע אין מזכירים יעלה ויבוא בתפילת מוסף של החגים?