שם של אדם שהתגייר בגלל ספק
שלום רב.
מי שגדל כיהודי וכל הקהילה מכירה אותו בשם "פלוני בן פלוני" ואחר כך עבר גיור לחומרה, אבל בקהילה שלו עדיין קוראים לו "פלוני בן פלוני". איזה שם כותבים בכתובה שלו - "פלוני בן פלוני", "פלוני בן אברהם אבינו", או שניהם?
כשיש גיור לחומרא, יש צורך שבי"ד יקבע דרגתם.
ואם לא, יש חובה להזכיר בכתובה את יום הגירות, כגון בן אברהם. ואם מדובר בכלה, גיורתא.
תכנים לקריאה נוספת
ביטחון בה'
שלום מארי, ותודה על תשובתך הקודמת. אני מרגיש במין כוונות מנוגדות במעשי הבוטח. לדוגמא. נניח שאדם חלה. מצד אחד, עליו לברך על הרעה. "תודה ה' שהחליתני, הכול לטובה". ומצד שני - "אנא השם! כי הגיעו מים עד נפש". "אני עבדך הבוטח אליך"? אודה על תשובותיך
נשמה
כבוד הגאון הרב רצון ערוסי שליט"א
תודה רבה על תשובתו. אך מחילה, אם הקב"ה לא תופס מקום גשמי כפי שכתבת, אז האם הוא לא נמצא שם? במילים אחרות, אם הפיסי הוא ממשות אמיתית ולא דמיון, אז או שהפיסי קיים בגוף הפיסי או שהוא לא קיים ורק הקב"ה קיים. ההשוואה למלאכים לא ברורה, אמנם הם נבדלים במעלתם ולא תופשים מקום כי הם רוחניים, זאת אומרת יש מקום פיסי שהוא פנוי ממלאכים, אך האם גם כך נאמר כלפי הקב"ה? תודה רבה.
ביטחון והשתדלות
שלום הרב!
שאלתי היא איפה עובר הגבול בין הביטחון להשתדלות. למשל אדם שרצה להגיע למקום מסוים, השתדל והתאמץ להגיע, ולא הצליח להגיע בגלל שלא חישב נכון את זמני הנסיעה.
האם לומר שזו טעות שלו ושהוא לא השתדל בצורה הנכונה, או שנאמר שכך ה' רצה שיהיה וצריך להיות שהוא יתבלבל ולא יחשב נכון.
תודה רבה!!
המספיק לעובדי ה' - שיעור א - דמותו של רבינו אברהם בן הרמב"ם
השיעור מועבר בבית הכנסת "שערי ציון" ביד בנימין מידי מוצאי שבת.
לארכיון השיעורים לחצו כאן- מקורות: המספיק לעובדי ה'