גירושין

לכבוד הרב,
האם מכרה שלי שעומדת ליפול האם מותר לי למנוע את נפילתה על ידי נגיעה בה? ואם היא נפלה האם מותא לי לעזור לה לקום?
תודה רבה

שלום כבוד הרב,
האם יש מקום להביע רגשות כמו "התגעגעתי" וכו' בקשר שהוא למטרה רצינית, או שיש מזה איסור מפני צניעות. במידה ואין מקום, האם זה לא "חוסם" וגורם לריחוק בקשר
תודה מראש

האם מותר לאישה לרכב על אופניים, כשהיא לבושה בלבוש צנוע - חצאית מתחת לברך ומתחתיה מכנסיים צנועים. הרכיבה נעשית שלא בשעות היום. ?

שלום לכבוד הרב,

אדם בעל מידות רעות שניסתה להוכיחו ולא הצלחת. ביקש ממך עצה האם מותר לתת לו עצה שלא טובה לו? אישה נפלה ותפסתי אותה האם עברתי על איסור נגיעה או שלא היה כאן איסור במעשה הזה מלכתחילה? לגבר נשוי יש הורים חילונים שלא שומרים על הכשרות. נשוי כבר כמה זמן ויש ילדים קטנים. ההורים מזמינים לארוחות ובעוד שהגבר לא יודע מה לעשות האישה לא מסכימה. הדבר גורם לסכסוך משפחתי רציני ויש חשש לגירושים. האם במצב זה מותר להם לאכול בבית ההורים. האם יש הבדל בהיתר בין מצוות דאורייתא ודרבנן?

לכבוד הרב האם כל האיסורים שהרמב"ם מונה בתחילת פרק כא מהלכות איסורי ביאה (להתרחק מהנשים מכל הבחינות כגון שחוק, רמיזה, קלות ראש וכו') הינם איסורים גמורים או שהם נאמרו בדרך זהירות? מצד אחד לא מצינו בתלמוד איסורים כאלה של קלות ראש רמיזה וקריצה. וגם מה שאמרו בפרקי אבות "שחוק וקלות ראש מרגילין את האדם לערווה" הרי ידוע שפרקי אבות זה מילי דחסידותא ובכל אופן זה נאמר שם בתור הדרכה מוסרית ולא איסור שחכמים גזרו במניין בית דין ופשט בכל ישראל. וכן מצינו שאנשים שבוטחים ביצרם כולל גדולי האמוראים היו מקילים בדברים רבים שאסור בד"כ, כגון עולא בשבת יג:, רב אדא בכתובות יז:, רב אחא בר אבא בקידושין פב,

שלום לכד' מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, בנותיי ב"ה צנועות, אך אינן חושבות שחובתן ללבוש צנוע היא חלה גם כאשר הן בבית. לדעתן כאשר הן בבית מגיע להן חופש והן יכולות להסתובב עם מכנסיים קצרים, שרוולים קצרים - טפח מהכתף - וצוורונים שהן כה גדולים שכתף אחד תמיד נחשף מפאת רוחבן. כאשר אני מסביר להן שאין הבדל בין היותן מחוץ לבית להיותן בבית הן לא מסכימות כי לדעתן אסור שגבר זר יראה אותן פן ירגיש משיכה להן עקב התלבושת הלא צנוע, אבל בבית אין גבר זר כלשהו לכן מותר להן "להשתחחר" מחובת התלבשות הצנוע "החונקת" אותן לדעתן. אנא ממארי לנמק להן את העומד מאחורי חבות בנות ישראל להתלבש צנוע.

שלום כבוד הרב,
אני בת 32 נשואה ואמא ב"ה, אני כרגע חותמת אבטלה לאחר 10 שנות עבודה בגן, אינני מעוניינת להמשיך לעבוד בתחום, אני מאוד שואפת ללמוד מקצוע אחר, בעלי לא מוכן שאלמד במקום שבו לומדים באותה כיתה גברים ונשים, אך לצערי קורס מקיף ורציני שיש לי אפשרות לקבל עליו סבסוד משמעותי מטעם המדינה וכמובן להתמקצע יש רק במקום לא דתי.
רציתי לשאול אם יש בעיה ללמוד באותה כיתה גברים ונשים? אך חשוב לציין שהלימוד הוא מול מחשב ולכל תלמיד\ה עמדה משלו\ה. אשמח מאוד לקבל תשובה בהקדם.
תודה רבה ויישר כוח!

לק"י לרב ערוסי שלום רב בני בני 14 לומדים אצל מורה לאנגלית שיעור פרטי ולפעמים שיעור לשניהם ביחד. השיעור מתקיים בדירה משרד שכורה. מדובר במורה טובה ויסודית אבל לצערי לבושה לא צנוע. שאלתי, האם יש איסור ללמוד אצלה? ואם לא, האם מותר ללמוד אצל מורה שלבושה צנועה?
תודה רבה

לכבוד הרב הגמרא בבא בתרא נז, ב דנה בעניין הסתכלות על נשים שעומדות על הכביסה. הגמרא מביאה את הפסוק "ועוצם עיניו מראות ברע" ואומרת שמדובר על זה שאינו מסתכל על הנשים שעומדות על הכביסה. ואז שואלת הגמרא על איזה מקרה מדובר. אם מדובר על מקרה שיש לו דרך אחרת ובכל זאת הוא בוחר ללכת בדרך הלא צנועה אז הוא רשע. ומפרש הרשב"ם שהוא נקרא רשע אפילו אם עוצם עיניו כיוון שהיה לו להרחיק מן הכיעור כמו שאמרו חכמים בחולין מד, ב "הרחק מן הכיעור". והרי המסתכל במקור הדברים במסכת חולין מד, ב רואה בבירור ש"הרחק מן הכיעור ומן הדומה לו" זה מידת חסידות ועצה טובה. וכך כתבו בפירוש הראשונים.