מזונות שקובעים עליהם סעודה - המוציא או מעין שלש?
אם אני אוכל מזונות מחמשת סוגי דגן כגון בורקס, פיצה, כעכים - שנאפו ולא טוגנו, לצורך סעודה, האם מברכים המוציא? האם שיעור קביעת סעודה מתייחס למשקל נטו של הדגן? מה קורה אם אני לא יודע את המשקל המדוייק כמו בבורקס? אמרו לי שמנהג הוא (אצל עדות המזרח) הוא דווקא לברך מזונות + מעין שלש - האם לנהוג כך?
תודה על העזרה
לפי רבינו, אין שיעור לקביעת סעודה, אלא כל שהאדם מתכוון שאכילת הבורקס היא סעודתו. אולם פיצה לענ"ד - ברכתה המוציא. וכל שכן כעכים שנאפו ולא טוגנו. ולגבי אלה אין צורך בקביעת סעודה. לגבי בורקס, לפי הפוסקים אליבא דהשו"ע, יש שיעור לקביעת סעודה למעלה מ 230 גרם.
תכנים לקריאה נוספת
ברכות
מה הגדרים לברכה לאדם ההולך בדרך ואוכל, שנע ממקום למקום (מצד שינוי מקום, היכן יברך ברכה אחרונה - האם מחויב לחזור למקום בו התחיל? וכו') או שמא הדבר אסור מלכתחילה...
האם כלי תחבורה נחשב מקום לעניין זה?
אם אפשר אשמח אם הרב יזכיר את המקורות...
מי שיצא י"ח וחוזר וקורא המגילה לאשתו ובני ביתו - האם חוזר על הברכות כולל שהחיינו?
עקרונית - האם אדם רשאי לברך שהחיינו עבור אחר. לדוגמה: הבונה מעקה לאחר - מי מברך, בעל הבית או הבונה בפועל?
שאלות
חודש טוב שבוע טוב מארי.
לצערי לא יצא לי להכיר את מורי ,שנתיים אחרי לכתו התחזקתי באמונה וברוך השם שאנחנו לומדים וקוראים את מורי ,פשוט נפעמים מהידע הרב שהיה למורי בהלכות ברמב""ם וכו.
השאלות שאני שואל אותך כבוד הרב אלו ששאלות שאים המורי היה בחיים הייתי שואל אותו פנים מול פנים.
תודה לך וסליחה על הטרחה .
א. האם זה שאדם לא מצא את זיווגו עד גיל 35 למרות השתדלות והביטחון בהשם בנושא האם זה מה שנקרא ייסורים עונש לאדם ?
ב. האם בן אדם שבוטח בבורא אמונה מוחלטת שום עין הרע לא יכולה לפגוע בו?
המפריש תרו"מ מטבל ודאי, מהן הברכות החלות עליו? האם במעשר עני יש מושגי פדיון או חילול?
האם חייב לחזור ולברך על פדיון מעשר שני למרות שכבר ברך על הפרשת תרומות ומעשרות?
מהי הדרך המומלצת בימים אלו לחילול מעשר שני על טבל ודאי באמצעות פירות מתוקנים או באמצעות כסף?
מה יעשה בפירות מעשר עני אשר עלולים להרקב עד שימצא עני למסור לו פירות המעשר?
ברכת התורה
כבוד הרב שלום
אשכנזים וגם הרב מאיר מאזוז מבטאים את המילה "בחר" ו-"נתן" בברכת התורה בהגיית מילעיל.
אשמח לדעת מהו המנהג התימני
בברכה ותודה
חגי
ברכת הגומל בזום
אתמול פורסם פסק זה בערוץ 7 "מי שחייב בברכת הגומל אבל אינו יכול לקבץ במניין יכול לברך את הברכה בוועידת וידיאו כגון זום", נכתב בשו"ת 'במראה הבזק'. הסיבה היא כי "דין עשרה בברכת הגומל הוא לא כדין דבר שבקדושה שצריכים העשרה להיות בבית אחד, אלא מדין פרסום הנס, ולכן די שכולם רואים את המברך גם בווידיאו"."
ושאלתי היא האם ניתן באמת להתיר זאת?
חצאי שיעורין מצטרפים
שלום לרב אכל חצי כזית מזונות וחצי כזית ענבים, האם יברך מעין שלוש? איך יסיים את נוסח הברכה?
תודה רבה.
ברכות
שלום
1. בירך על הפת המוציע וקודם שטעם נזכר שלא נטל ידיו
לסעודה, מה עליו לעשות ?
נטילת ידיים לדבר שטיבולו במשקה
לק"י לכבוד מו"ר הרה"ג רצון ערוסי שליט"א ברכות חמות לרגל הצטרפותך לשו"ת מורשת. כידוע מנהג יהודי תימן הוא לאכול ג'עלה לפני סעודות שבת ויו"ט. ולפעמים מגישים בג'עלה גם דברים שנוהגים לטבל אותם באחד משבעה משקים המצריכים נטילת ידיים ובברכה כפי שפסק הרמב"ם. לדוג' בראש השנה אנו נוהגים להוסיף לג'עלה מאכלים מיוחדים לראש השנה כפי המנהג בארץ וביניהם תפוח שמטבלים אותו בדבש. שאלתי: האם כשנוטלים ידיים לדבר שטיבולו במשקה בזמן הג'עלה יש לחזור וליטול ידיים שוב לאכילת הפת ?