נער הייתי גם זקנתי ולא ראיתי צדיק נעזב וזרעו מבקש לחם

בס"ד כבוד הרב, אני תורם כסף למס' ישיבות דרך קופות המוצבות במקומות שונים. לאחרונה נודע לי כי מי שאוסף את הקופות ומעביר לישיבות, גובה עד 49% מהסכום, עמלה לעצמו. רציתי לשאול אם זה מעוגן בהלכה ? תודה מראש, אלכס לבון

שלום כבוד הרב,
בגלל ניגוד תשובות, אבקש עזרתך בחישוב מעשר כספים. משכורת הנטו שלי בחודש היא 6000 ש"ח. אני מעונין (בלי נדר) לעשר. מסכום זה מה אני מוריד למחייתי?, ומאיזה סכום בדיוק אני מעשר? האם הוצאות מזון, נסיעות וכו' עלי להוריד מ6000 ש"ח הנטו שלי, או שמא עלי לעשר מכל הסכום לפני הורדות. תודות לך

בעלי אינו מרבה בנתינת צדקה אנחנו נותנים מעשרות לדעתי כ50%-60% מהנדרש, בנוסף יש לנו הוראות קבע לבנותינו שמיועדות לחתונתן בעז"ה לכשיגדלו, ובעלי טוען שזה ביחד, מספיק. מנגד יש לנו הוצאות לא מתוכננות מרובות באלפי שקלים על תיקונים ברכב וטיפולי שיניים, ולהרגשתי יש קשר בין הדברים, ואף לאחרונה יש נזקים קלים בגוף לא רק ברכוש, האם עלי כאשה לעשות רצון בעלי ולכבד את דעתו ולהשאיר את עניין הצדקה כך, או להתעקש ואלי גם לתת צדקה ללא ידיעתו? למרות שזה מאוד לא לרוחי (מכיוון שכשניסיתי לדבר איתו על כך הוא כעס וגם נפגע), ומה אפשר לתקן, ולעשות תשובה במצב כזה של נזקים רבים לאחרונה שבאים לדעתי לתת לי מסר מלמעלה?

האם יש חיוב לתת מעשר כספים? ברור לי שיש חיוב לתת צדקה כל אחד כפי מסת ידו, אבל האם החיוב מגיע למעשר ממש? דומני שזה מונח שאול מהלכות מעשרות אך לא מדובר במונח הלכתי טהור, הלא כן? ובאותו עניין - האם ניתן לרכוש ספרי קודש ב"כספי מעשרות"?

האם מותר להשתמש בכספי מעשר - כספים לצורך השתתפות בעלויות ניקוי בית - הכנסת (שאינן חובה עלינו כמתפללים, שכן אנחנו נותנים דמי - ועד מדי חודש)?

לכבוד הרב ערוסי הרב ענה לי בעבר על דין כספי עמותה (תחת הכותרת: שימוש בכספי תרומה) ותשובת הרב הייתה שכספים שנתרמו לפני חנוכה לצורך חנוכיות ונרות עבור חולים יש להשתמש בהם דווקא לצורך זה, למשל בבית חולים אחר. כעת נשאר לעמותה כסף שנאסף כתרומה עבור קניית סופגניות לחנוכה, והשאלה מה עושים עם יתרת הכסף שנשארה עכשיו שחנוכה כבר עבר? האם אפשר להשתמש בכסף זה לשאר צרכי העמותה של כל השנה? (קניית ספרי תהילים ומיני מתיקה לחלוקה לחולים וקרוביהם הממתינים במיון)
תודה רבה

אדם ביקש ממני הלוואה בסכום גדול. האם מותר לי לפנות בלי ידיעתו לאנשים שאמורים להכיר אותו (למשל שכנים או מכרים ממקום העבודה) כדי לברר פרטים על אמינותו? בפעם שעברה שעשיתי את זה, הלווה כעס עליי, כי הוא אמר שהוא לא רוצה שאנשים שהוא מכיר יידעו שהוא נזקק להלוואה. מצד שני, כשמבררים פרטים, חייבים להגיד את הסיבה; אני לא יכול סתם לשאול אנשים "האם פלוני הוא אמין" כי הם ישאלו "לאיזה עניין? "; אני חייב להגיד שאני מברר לצורך הלוואה, ואז הם כבר יודעים שהוא נזקק להלוואה ונגרמת אי נעימות. מה אפשר לעשות?

שלום לכבוד הרב,
במקרה שבו אני נוסעת ברכב ופתאום אני רואה בצד רכב שתקוע אז באיזה מקרה אני צריכה לעזור לו ובאיזה מקרה אני יכולה להמשיך בדרכי? ואם אני בדרך לפגישה חשובה ויש ביכולתי לעזור האם בכל זאת אני צריכה לעזור? וגם בכללי אם אני רואה ברחוב מישהו שנתקע באיזה מקרה אני חייבת לעזור לו? אם אפשר לשלוח את התשובה עד יום שלישי הקרוב כ"ז תשרי זה פשוט בקשר לעבודה דחופה..
תודה רבה רבה!

שלום כבוד הרב.
נתתי היום (ח' באדר) לישיבתו של הרב ארוש שליט"א תרומה והתכוונתי ואף ציינתי שזה זכר למחצית השקל עבור כל משפחתי. 23 ש"ח לכל נפש.
רציתי לדעת האם מבחינה הלכתית יצאתי משפחתי ואני, ידי חובת מחצית השקל. מבחינת מועד הנתינה (כמה ימים לפני שבת) וגם מבחינת מושא הנתינה (לישיבה ולקירוב רחוקים).
אשמח לתשובתך המהירה, כיוון שאם לא יצאתי י"ח המצווה ארצה בע"ה לעשותה שוב כראוי בברכה ובתודה וחג שמח!