1. במקדש הניפו דברים שטעונים הנפה, בשיטה של מעלה ומורידה מוליך ומביא. וכל זה כדי לבטא שה' בורא הכל ומשגיח על הכל, וממנו הכל, ואליו יש לערוג ולהתפלל, ולכן אין לזה קשר מנין יורדים הגשמים לאופן הנענוע.
2. שהיצריות של האדם, הערבה שהיא בלי טעם ובלי ריח, כלומר אדם, שאין לו מצוות ומעשים טובים, וגם כשהערבה לא מחוברת ללולב ולהדס ולאתרוג. כלומר, אדם שאין בו מצוות ומע"ט ואינו מחובר לשום פאן חיובי, הוא סמל היצריות, והוא צריך לזכור שהוא חומר, וכאדמה נרמסת ונדרסת.
3. לפי עיקר הדין רק נטילת ארבעת המינים ביחד או כל אחד לחוד בזה אחר זה. הנענועים - מדרבנן.