שחיטת עבד כנעני

לכבוד הרב יש סתירה ברמב"ם בין איגרת תימן ששם הוא כותב שהמשיח צריך לעשות מופתים כדי להעיד על אמיתותו"אמיתות יחוסו וכו' ושהמשיח הוא מורח ודאין לבין הלכות מלכים ביד החזקה שם כתוב בפירוש שלא יעלה על דעתינו שהמשיח יצטרך לעשות אותות ומופתים ולא רק זה אלא הרמב"ם כותב שזה מה שהטפשים אומרים. ומביא דוגמה את רבי עקיבא וחכמי דורו שהכריזו על בר כוכבא כמשיח ולא שאלו ממנו אות ומופת. איך מיישבים את הסתירה?
2. מה המקור של כל הסימני זיהוי משיח שהביא הרמב"ם בספר היד החזקה? לא מצאתי לכך מקור בתלמוד וגם לא זכור לי שראיתי שהנושאי כלים הביאו מקור מיוחד

שלום רב לך כבוד הרב וחג שמח!(ומראש סליחה על האריכות) לפני שאשאל את שאלתי אני חייב להבהיר ששאלתי מגיע אך ורק, בעזרת השם, ממניעים נקיים אני אוהב ומעריך את חכמינו ז"ל ויודע שהערכתי לא מתחילה אפ' להתקרב להערכה האמיתית שמגיעה לעמודי עולם האלה (לא שהם חיפשו הערכה כזאת), אולם אני בטוח שהתשובותיך לשאלותיי יחזקו בי את אמונתי בהסרת הספקות, ויתנו לי מוטיבציה גבוה יותר לקים את ההלכה במדויק.
1)

אבקש לדעת את המקורות בתורה שבהם כתוב שעלינו להישמע לרבנים. כלומר, הסימוכין שבתורה שבכתב על התורה שבע"פ.
תודה מראש.

לק"י כבוד הרב: יורינו רבינו:
א. מה דעת הרב על אלו ההולכים עם התכלת בציצית? האם הרב הולך עם תכלת זו?
ב. הרי"ף בשבת נה: כותב על מילת גר: "וגר... וגייזי ליה ממזייה". מה הפי'? ומהיכן מקורו?
ג. הרי"ף (שם) כתב בתחילה שהמל את הגר מברך ברכה 1 "למול את הגרים ולהטיף מהם דם ברית..."- משמע ברכה 1 (על המילה. ועל ההטפה לא מברכים). ומס' שורות אח"כ כותב: "ומאן דמהל גר.. וניבריך על המילה.. ובתר דמהיל ליבריך למול את הגרים"- משמע 2 ברכות? בברכה.

שלום לכבוד הרב,
ברצוני לדעת מה הכוונה בביטוי חז"ל "שמע מאחורי הפרגוד" כמו שנאמר על אלישע בן אבויה עפ"י משנת הרמב"ם.
תודה. אביחי רצון

שלום כבוד הרב,
שאלתי היא האם הרב מכיר ספר שנקרא "בית אלהים" שכתב הרמב"ם? ואם כן, מהם הנושאים עליהם מדבר הספר?
תודה רבה

שלום כבוד הרב,
בהיותי סטודנטית בורה.. אשמח לדעת על ההבדל בין תקנה לדין.

שלום לכבוד הרב.
רציתי לדעת את דעת הרב ברמב"ם, בעניין בעיית ההשתנות של ה' כביכול בעקבות תפילת האדם. כלומר איך הבקשה שלי לחנינת דעת "גורמת" לה' להתייחס אלי אחרת בעניין. מה "מבחינת" הקב"ה גרמה התפילה? כמו כן אם הרב יכול להפנות אותי למקורות ברמב"ם, משם מביא הרב את דבריו.

שלום לרב שליט"א לגבי הגמ' מנחות כט, ב אשמח קצת להסבר תשובתו של הקב"ה למשה רבינו עם שאלת משה לקב"ה על מה שנעשה לר"ע, שעונה לו הקב"ה "שתוק כך עלה במחשבה". מה הכוונה?
תודה רבה לרב

מארי, ראיתי הערה על כך שהרמב"ם לא פוסק כדעות המובעות במסכת כלה, שמחות ועוד. יורינו רבינו, מה יחס הרמב"ם למסכתות אלה?