שבת
שלום וברכה,
1. נאמר לנו שהרב מתיר השימוש במגבונים לחים בשבת.
2. נישמח אם הרב יכתוב לנו הצדדים והנימוקים להוראתו זו.
3. בברכה רבה,
בס"ד לכבוד הרב הנכבד הרב רצון ערוסי ארצה לשאול מספר שאלות:
1. אדם שהתכוון לצאת ידי חובה בהבדלה אבל בברכת "המבדיל בין קודש לחול..."לא התרכז ויצא שלא שמע את כולה האם צריך לחזור ולברך או שמספיק לסמוך על הברכה בתפילת שמונה עשרה?
3. אדם דיבר לפני ששתה את היין מה הוא עושה?
1. אם שמע את הברכה באוןפ כללי, ומאחר והוא התכוון לצאת ידי חובה - יצא.
2. הבדלה בתפילה אינה פוטרת הבדלה על כוס.
3. אם דיבר דיבור שלא מן העניין, חייב לברך מחדש רק את ברכת הנהנין, גפן, אם הבדיל על היין או שהכל אם הבדיל על חמר מדינה.
שלום וברכה,
1. נאמר לנו שהרב מתיר השימוש במגבונים לחים בשבת.
2. נישמח אם הרב יכתוב לנו הצדדים והנימוקים להוראתו זו.
3. בברכה רבה,
שלום כבוד הרב,
המתחתן עם בתולה, ובעל בעילת מצווה ראשונה עם בתולה בלא ראיית דם.
האם לדעת רבנו הרמב"ם יש את העניין של אסורה עליו שמא נתערב שכבת זרע עם הדם אף על פי שלא ראתה שום דם??
והאם מורי זצ"ל התייחס לנושא זה באחת מן המאמרים או הערות?
אשמח למקורות
שלום לכבוד הרב,
פלטה חשמלית רגילה הפועלת ע"י שעון שבת המכוון מראש להדלק בשעה מסויימת:
א. האם מותר להניח עליה תבשיל יבש או נוזלי או פיתה קרה חצי שעה לפני שתדלק?
ב. באותו אופן מה קורה כאשר הונחה מראש לפני השבת תבנית הפוכה על הפלטה והתבשיל מונח מעל התבנית? כיצד נוהגים במשפחה האוכלת על שולחן אחד בשבת ומצויים בניהם גברים ונשים שחלקם נוהגים כמרן, חלקם כמהרי"ץ וחלקם כרמב"ם לעניין הנחת תבשילים או החזרה על הפלטה?
תודה מראש יוסף
לכבוד הרב שלום.
1. ביום שבת יש כידוע 7 מברכים. אם יש בר מצווה וחתן תורה עולה למעמד חמישי. האבא של החתן מבקש לעלות מוסיף וכן הדוד שלו. אך הם לא שומרי שבת. כיצד יש לחלק את המוסיף האם לחלק את אחד המעמדות לשניים או לשלושה מעמדות וכל אחד יקרא קטע. או לחילופין יש לחזור על נניח 3 פסוקים שכבר קראנו אותם. כך שנצא ידי חובה של 7 מברכים שומרי שבת.
2. כיצד יש לנהוג כלפי כהן או לוי שבאים לבית הכנסת בזמן הוצאת ספר תורה. האם מותר להם לעלות לתורה בלי תפילה.
1 האם מותר להשתמש בכירה חשמלית גם כפלטה לשבת? כי מקצרת לי הפלטה...
2 האם מותר להניח עליה בשבת תבשיל מבושל כל צורכו שהיא כבויה, כשם שניתן להקל בפלטה?
3 בגלל שאלו כיריים חשמליות (כמו גז) האם אין בזה גזרה משום מחזי כמבשל?
כבוד הרב!
ישנו מכשיר שנקרא שבתריס שאמור לפתוח ולסגור את התריס החשמלי בשבת. המכשיר מופעל ע"י מפתח שבכל זמן נתון ניתן לפתוח ולסגור את התריס ע"י שמכניסים את המפתח למכשיר. נאמר שכבוד הרב נתן את אישורו להשתמש במכשיר זה בשבת. האם כבוד הרב אכן אישר את המכשיר הנ"ל? דחוף!תודה רבה! איתמר ערוסי.
שמענו את ההלכה היומית של מו"ר בשימוש בשעון חכם בשבת.
במידה ומנטרלים את ההתרעות הקופצות מדוע אסור לענוד את השעון בשבת?
המדידה האוטומטית קיימת גם במונה מים ממוחשב שקיים בבית. האם יעלה על דעתינו איסור לפתוח את ברז המים בשבת כי זה מפעיל את המונה מים?
לכבוד הרב שלום, בשבת יצאנו אני ואשתי לטייל. בהגיענו למעבר חציה התנהל דיון האם מותר לחצות את המעבר חציה כשהרמזור אדום. יש לציין שמדובר כאשר אין סכנת נפשות בדבר. מצד אחד אם נחצה באדום הרי יש אנשים שאינם שומרי תורה ומצוות שיראו אותנו ויכול להווצר מצב של חילול ד"'אם בכלל כי הרי גם אנשים אלה חוצים באדום" ומצד שני הרי כולנו כפופים לחוקי התורה ולפי חוקי התורה אסור לנסוע בשבת ובמצב כזה אין שום בעיה איזה צבע יש ברמזור, ואם אנחנו נמתין שהאור יתחלף לירוק אנחנו מראים שחוקי התעבורה עליוניים לחוקי התורה שכן כולנו "כפופים" לחוקי התעבורה ולא כולם כפופים לחוקי התורה. מה דעת הרב בנושא?