הלכות שבת פרק ח הלכה טז (שבות טוחן, כא כג, שחיקת סממנים א) 023

יום שישי, כ"ט אב תשע"ח, 10.8.18

לכבוד הרב רצון ערוסי,
רב העיר קריית אונו,
שלום רב!

לאחרונה עלתה במשפחתנו שאלת השתתפות בנות (בסביבות גיל תשע) בחוג בלט. וכן שאלת צפיית קרובות משפחה במופעי בלט של אותן ילדות, בין מופעים בפני גברים ונשים יחדיו, בין מופעים בפני נשים בלבד.

כשלעצמי, אומנות הבלט נתפסת בעיניי כמשהו שמגמותיו ועולמו התרבותי אינם מתיישבים עם היהדות במובנה המתוקן, אולם יש מי שחולקים עליי בכך, וחשבתי שיהיה זה נכון להעלות נושא זה בפני רב ואיש הלכה, שאולי גם יראה צדדים מגוונים יותר בעניין, ולבקש ממנו חוות דעת הלכתית מובהקת (בניגוד להערכה הגותית עקרונית).

שלום רב לכבוד הרב. האם יהודי יוצא ידי חובה בלבישת טלית של קראים? כמו-כן, האם בתור יהודי מותר לי לאכול בשר שנשחט על ידי שוחט קראי? תודה רבה

שלום לכבוד תורתו
האם מותר לשיר שירים חסידים ולחזור כמה פעמים על שה ה' [שחוזרים על חלקי פסוקים] בשו''ת הריב''ד כתוב שרק כותבים אלקים ולא אומרים כך.מה לעשות?
תודה רבה

שלום לכבוד הרב

בני בן ה-3 חודשים עד כה ניזון מ-חלב אמו בלבד פרט ליום אחד שקיבל סימאלק בגלל אילוצים ובו בזמן אשתי שאבה את עצמי כדי שלא יגמר החלב .

שאלתי היא איך עליה לנהוג ביום הכיפורים .?
מכיון שההנקה דורשת המון נוזלים מגוף האשה ויש חשש שלא יהיה מספיק לתינוק
ומצד שני גם יש חשש שלא תחוש בטוב עקב מחוסור בנוזלים .
ואם תאמר שלא תניק ביום הכיפורים יש חשש גדול שלא יהיה לה חלב אחרי הצום מכיוון שלא יכולה לשאוב את עצמה במהלך הצום
איך עלינו לנהוג ?
ואם עליה לשתות פחות פחות מכשיעור , יורנו רבינו מה זה בדיוק פחות פחות מכשיעור ולאיזה פרקי זמן כי אנחנו לא יודעים .

שלום לכבוד הרב
1.ידוע שעל פי רמב"ם אנו כורעים רק בארבעה מקומות המוזכרים בתלמוד הנמצאים בתפילת עמידה.
מדוע אם כך אנו קורעים גם בסופה של תפילת עמידה באמירת "עושה שלום"?
2.למדתי כי אנו אומרים אמן לאחר ברכה רק אם היא ברכה אחרונה כגון ברכת "בונה ירושלים"
האם ע"פ רמב"ם לא אומרים אמן בסיום ברכת "שים שלום"? מדוע לא נחשבת ברכה זו לחתימה?