לעזור לגוים

בתור חוזר בתשובה, אני חייב לומר שאני קצת מתפלא על כמות הדיו הנשפך על תופעה חמורה של נשואי יהודיות עם גויים (בהקשר הישראלי, בעיקר ערבים לפי הפרסומות של "לב לאחים" ודומיהם). זה מאוד מוזר בעיני שדווקא בנות צריכות הגנה יותר מגברים. הרי התוצאה של התבוללות של גברים חמורה יותר שכן הזרע שלהם הולך לאבדון ומוליד גויים גמורים. אצל נשים לפחות הצאצאים של התבוללות כזאת נשארים יהודים. איני מקל ראש בתופעה. אני כן מוצא טעם לפגם בראיה פטרנליסטית שוביניסטית שרואה בבנות אדם נחות ופגיע שלא ער למעשיו לעומת זאת בגברים שהולכים לשכב עם נוכריות (גם אם הן לא ערביות) בעיה זניחה של אי שליטה על היצר. מה דעתו של הרב?

לגבי עשיית מיץ ענבים, האם יש חילוק בין סתם גוי לגוי אתאיסט מוצהר או יהודי שאינו שומר תורה ומצוות?

שלום לכמו"ר. "יש לפסול את כל הגיורים שנעשו משנת 1999 על - ידי הרב חיים דרוקמן, העומד בראש מערך הגיור והרב חיים אביאור", כך קבע לפני כשבועיים בית הדין הרבני הגדול בירושלים. ברצוני לשאול את מארי מה דעתו בנושא הגיורים של הרב דרוקמן, שנפסלו ע"י בית הדין הרבני. האם יש הבדל בין גיורים? האם כל אחד מוסמך לגייר? האם בדיעבד לא ניתן להכשיר את גיורי הרב דרוקמן? כל טוב

שלום לרב
1. פלי שיטת מוהר"יק, האם יש איסורי תרומות ומעשרות וכן דיני ערלה וטבל אצל פרי או ירק שניתן במתנה מגוי ליהודי? הפרי גודל בשדה של גוי.
2. האם הרב מכיר את "קהילת בית אל" - (גרמנים נוצרים היושבים בזיכרון יעקב)?
תודה שנתבשר במחילה סליחה וכפרה

ילמדנו מארי מה דעת הרמב"ם בעניין הגוי האם הוא מוזהר על השיתוף, דהיינו גוי נוצרי האם נחשב עובד ע"ז לדעת הרמב"ם היכן זה במשנה תורה? הרי כידוע בספר מלכים ב פרק יז מסופר על הגויים (הכותים) שהביא מלך אשור לא"י שכתוב עליהם את ה' היו יראים ואת אלהיהם היו עובדים. והפסיקו האריות לטרוף אותם