פירות שביעית

האם השנה, שנת השמיטה, מותר לאכול את הירק ללא תולעים "גוש קטיף", שלא גדל לצערינו בגוש קטיף, אך גדל על מצע מנותק ? תודה שנה טובה וחג שמח משפחת קדם

שלום לכבוד הרב
האם עץ קטן אשר שתול לנוי ושייך למועצה ונתלש ממקומו האם מותר לשותלו שנית? ברוך תהיה

לכבוד הרב שלום, אם הבנתי נכון, לגבי הירקות עפ"י הרמב"ם הולכים אחרי לקיטה, וכפי שמופיע בקיצור ההלכות באתר, ירקות שנלקטים בשביעית למרות שרוב גידולם היה בשישית, אסורים איסור ספיחין. אם כן אינני מבין שבטבלת מעדי קדושת שביעית, כל זן וזן יש לו מועד אחר, שניראה כסותר לכאורה את הלכת הרמב"ם. אודה לרב אם יכול להבהיר לי נקודה זו, ביראת כבוד תורתו, פסקל לוי

שלום מארי, האם מותר לאכול אננס לאו דוקא מיבול נכרי? יש בכלל גידולי אננס בארץ?

יש בידי פרוזבול בו נאמר שהמלווה מוסר חובותיו לביה"ד הגדול של הרב יצחק יוסף, הרב בוארון והרב יעקב זמיר. וערער על זה אברך אחד וטען שכיון שכיום אין לבתי הדין שמטעם המדינה סמכות לדון דיני ממונות, [ואפ' לא בתור בוררות, ומשא"כ בבתי הדין הפרטיים], א"כ אין זה בית דין שעליו דבר השו"ע, וממילא אין תוקף לפרוזבול. האם יש אמת בדבריו? אשמח מאד אם אקבל תשובה במהירות, כיון שהזמן האחרון לעשית הפרוזבול קרב בצעדי ענק...

לק"י שלום לכמו"ר שאלתי היא עד כמה צריך לשמור על קדושת שביעית, דהיינו:
1. אם אכלתי סלט ונשארה כמות קטנה שבדרך כלל ביום רגיל משליכים לפח - מה הדין בשביעית?
2. קליפות כגון: קליפת בננה, תפוז גרעיני חמניה ועוד האם גם בהם יש קדושת שביעית?
תודה מראש

עברנו דירה. ולכן היינו חייבים לכרות 3 עצי בננה. יש לציין שהיינו חייבים לכרות על מנת שנוכל לעשות ריצפה בכניסה לפתח הדלת. האם יש איסור לכרות למרות שגם עצים אלה לא הביאו פרי... אשתי מאוד לחוצה ומעוניינת לדעת אים עשתה טעות. כי יש פתגם שאומר כי האדם עץ השדה...

שלום כבוד הרב,
אמנם נגמרה שנת השמיטה אך אנו עדין אוכלים את פירותיה עד חנוכה שיבוא אלינו לשלום.
מאז תחילת השנה הקודמת (תשע"ה) אנו מקפידים לאכול רק
פירות וירקות מתוצרת חו"ל, יבול נוכרי או ערבה ולא רכשנו
יבול מהיתר מכירה, אוצר הארץ/בית דין, וזאת לאור העובדה
שלדעת רבינו מדובר על ספיחין ושאסור לאכלם.
ידועה המשנה בה כתוב, "מחזקין ידי גויים בשביעית אבל לא ידי ישראל"
וזאת בשביל שירצו לגדל ונוכל להעזר בהם בשמיטה.
לאור המצב לאחרונה (ובכלל לאור המציאות בה אנו חיים)
האם ראוי ונכון שנרכוש יבול נוכרי (שמגיע ברובו המוחלט מערבים תושבי יהודה ושומרון ועזה