שקילת פירות חו"ל
שלום וברכה, רבנו אסר בשמיטה למכור ע"י משקל, גם פירות חו"ל. מדוע אין הציבור מקיים הלכה זו? למה מורי ההוראה לא מתריעים על כך?
תודה
קשה בימינו במערכות המכירה והקנייה שפתוחות לציבור רחב מאוד ומגוון בהשקפות עולמו, לנהל את המכירה בשחיטה, לפי ההלכה, ולכן סומכים על היתרים שונים, כגון היתר מכירה לשיטת הבית יוסף ועוד.
תכנים לקריאה נוספת
גידולי מים בשביעית לענין קדושה וברכה
גידולי מים בשביעית לענין קדושה וברכה, האם ברכתם שהכל ככמהין ופטריות או מאחר ורוב גידולם באדמה, ברכתם אדמה?
מצעים מנותקים
לכבוד הרב האם צריכת ירקות ופירות ממצעים מנותקים בשנת השמיטה היא כשרה למהדרין לכל הדעות ואין בה חסרונות?
פירות וירקות שמיטה
שלום למארי. לאחרונה קיבלתי טבלה המפרטת מס' תאריכים לגבי פירות וירקות שונים.
1. תאריך קדושת שביעית.
2. תאריך תחילת ספיחין.
3. תאריך סיום ספיחין.
4. תאריך ביעור פירות שביעית. ברצוני לשאול, מה פירוש תחילת וסיום ספיחין? איך יכול להיות שפרי יהיה קדוש בקדו"ש, אך עדיין לא התחיל הספיחין וכיו"ב. איך אוכל לדעת איזה פרי/ירק אני יכול לקנות מחנות רגילה ולא יבול נכרי, ואיזה אני צריך לקנות כבר יבול נכרי. האם יש תאריכים אחרים לנוהגים כרבינו?
תודה רבה למארי.
שמיטה
שלום לכבוד הרב.
קראתי בתשובותיך באתר ורציתי לשאול מה עלינו לעשות בשנת השמיטה? למה אוצר בי"ד לא מספיק? אז מה כן מספיק? מה השוני אצלנו מעדות אחרות? ורציתי לשאול באיזה ספר אני יכולה למצוא את הלכות השמיטה, הם לא כתובים בשולחן ערוך המקוצר לרב רצאבי ואני חפצה ללמוד בעז"ה. אשמח לתשובה והכוונה שתזכה לאריכות ימים ושנים
שמיטה
שלום לכבוד הרב!
הנחתי זרע של מנגו בכוס מים לאחר שנעשה שתיל קטן העברתי לעציץ מנוקב מלמטה בשנת השמיטה אלה שהעציץ הונח על גבי משטח אבן כך שאין יניקה מקרקע אדמה אם הייתי מניח את העציץ על אדמה מה הדין של הפירות במהלך השנים שלאחר מכן שרק אחר השמיטה העברתי מהעציץ ושתלתי בקרקע רגילה והאם יש חילוק בין רבינו הרמב"ם למרן השו"ע?
תודה
יבול נוכרי בשמיטה לאור המצב
שלום כבוד הרב,
אמנם נגמרה שנת השמיטה אך אנו עדין אוכלים את פירותיה עד חנוכה שיבוא אלינו לשלום.
מאז תחילת השנה הקודמת (תשע"ה) אנו מקפידים לאכול רק
פירות וירקות מתוצרת חו"ל, יבול נוכרי או ערבה ולא רכשנו
יבול מהיתר מכירה, אוצר הארץ/בית דין, וזאת לאור העובדה
שלדעת רבינו מדובר על ספיחין ושאסור לאכלם.
ידועה המשנה בה כתוב, "מחזקין ידי גויים בשביעית אבל לא ידי ישראל"
וזאת בשביל שירצו לגדל ונוכל להעזר בהם בשמיטה.
לאור המצב לאחרונה (ובכלל לאור המציאות בה אנו חיים)
האם ראוי ונכון שנרכוש יבול נוכרי (שמגיע ברובו המוחלט מערבים תושבי יהודה ושומרון ועזה
כללי
שלום לרב
1. האם הפסיפלורה אסורה השנה משום 'ספיחין'?
2. מדוע לדעת הרמב"ם אין דין בורר גם בבגדים ובספרים?
3. האם אפשר לקנות סחורה מהשוק היום?
4. גזע של שיח פילפלים שנשאר מהשנה שעברה הוציא פילפלים גם השנה, האם יש בזה משום 'ספיחין'?
5. יש למארי פסק הלכה שמופיע בספר 'עדות ליוסף', שם הוא כותב שלפי המציאות של ימינו, יש דין אחד גם לעזרת הנשים ואין הוא חלק נפרד מבית הכנסת.
א. האם לפי פסקו אסור לאכול ולשתות בעזרת נשים?
עץ פרי שגדל במרפסת+אדם בתום לב שקטף תפוזים
1 עץ פרי שגדל במרפסת בית בקומה גבוהה. האם דינו לאכילה תרומות ומעשרות כעץ הגדל בגינה רגילה?
2 אדם בתום לב קטף תפוזים מגינה והסביר לבעל הגינה שהשנה שנת שמיטה והפירות הפקר ומותר. לקחם לביתו עישרם בירך ואכל. משנודע לו שהתפוזים עדיין לא הפקר, איך עליו לנהוג כלפי בעל הגינה ובתפוזים שנותרו בביתו ?
קדושת שביעית וזמן ביעור של לימונים
1 אילו פירות בלימון קדושים בקדושת שביעית, אילו שחנטו עד ראש השנה תשפ"ג, או אילו שחנטו עד טו בשבט תשפ"ג?
2 מדובר על עץ שנמצא אצלי בחצר ואני יודע מתי חנטו הפירות (או הגיעו לעונת המעשרות). האם לא להתייחס לשלבים אילו אלא רק לזמן הלקיטה?
קומפוסטר ביתי
שלום כב' הרב, מה דין קומפוסטר בשנת השמיטה? האם מותר לשים שאריות פירות וירקות בקומפוסטר? האם מותר להשתמש בקומיפוסט לאחר שנת השמיטה?