שלום כבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, לאחר עלייתי ארצה, בקיבוץ שדה אליהו, שמעתי סיפור של כהן שלחם במלחמת ששת הימים וסיפר איך הוא וחבריו חצו את משטח הר הבית ורצו לכותל. וכמה זמן זה לקח לו להבין שהתנהגות הייתה גלותית כי השאיר את העיקר מאחוריו ודבק בטפל הגלותי. בימים אלה נודע לי שמארי חתם על איסור לעלות להר ולהאחז בו, להיות ריבון בו ולא למסור אותו לידי המוסלמים ובאמת הופתעתי לרעה. חברותא שלי הראה לי את התייחסותו של הרב זייני מחיפה לנושא החתימה על האיסר הזה ואני אשמח לקרוא את פרסום התייחסותו של כבודו לדבריו של הרב זייני שליט"א: "בדיוק בשעה שביונסק"ו, הגוף השונא ישראל, העלה להצבעה אתמול הרעיון לקבוע שהכותל המערבי שייך למסגד אל אקצה, רבנים בישראל (מוכבדים ככל שיהיו) מצאו לנכון לחזק את העויינות למדינתנו, ולתמוך ברעיון עועים של איסור עלייה להר הבית. כל הפלפולים שבעולם לא יועילו ולא יצליחו להסביר איך חכמי ישראל מחזקים רעיונות חולניים של שונאי ישראל (אף אם ברור לכולנו שאין זו כוונתם). והעובדה שהרב קוק זצ"ל חתם על כרוז כזה, לא תעלה ולא תוריד דבר, ולא תעמעם את העובדה שאיסור כזה היום מפקיע מידי עם ישראל את הבעלות על הר ה', ומפקירה אותה לטובת שונאי ישראל. ודברי הרב קוק זצ"ל שנאמרו בזמן שלטון אנגלי, אינם רלוונטים לגבי זמננו, שעה שבחסדי ה' שב השלטון לידי עם ישראל! ולגבי החשש שמא המונים יכנסו לשטח המחייב כרת ח"ו, ניתנת לפתרון פשוט ביותר: שרבני ישראל יבקשו מראש הממשלה לגדור את כל השטח האסור (או ספק אסור) וכך ימנע הדבר הכשלת הצבור שאינו יודע הלכה ויר"ש מה הם. התנגדות כזו היום זהה לחלוטין להתנגדות לציונות במאה הקודמת, שכידוע גבתה מחיר של שואה שלמה לתפ"צ ר"ל. והוא רחום יכפר." בברכת התורה, אליעזר