באלו נסיבות יהיה רשאי לעקור עצי פרי?

שלום עליכם! בעז"ה בימים הקרובים אני אמור לטוס ללונדון ולפריז במשך כשבועיים. ישנו איסור לחבוש סממן יהודי כגון כיפה במקומות אלו - ולכן המליצו לי על כובע. אך לי אישית כובע מאוד לא נח והוא גורם לי להעזעה וגירודים ואף יותר חמור. ברצוני לשאול את כבוד הרב אם ישנה אפשרות שלא לחבוש כובע בכל הזמן או כאשר הכובע ממש מציק לי! וללכת גלוי ראש. בברכת ה' עליכם עידן שרעבי בית שמש והסביבה

שלום כבוד הרב אני ובעלי התחלנו לתת מעשר כספים החודש ורציתי לדעת איך בדיוק אני אמורה לתת את מעשר הכספים. כי יש לנו כבר הוראות קבע למוסדות שונים כמו חסדי נעמי, חוט של חסד, כולל שנמצא בעירנו ועוד.. ורציתי לדעת האם אני יכולה להשתמש בהוראות קבע האלו למעשר, כי כשנתתי אותם לא חשבתי שזה יהיה למעשר אלא סתם לצדקה. אם כן האם אני צריכה להגיד בקול או לכוון בלב שזה למעשר?
תודה.

ברשותינו עץ מנגו בן הרבה שנים. אנו רוצים לצאת ידי - חובה שעשינו מעשר, כל יום אנו קוטפים כארבע עד חמש פירות. כיצד עושים מעשר באופן שקִל לבצע היות ובסידור קשה לנו להבין. ומה עושים לאחר שעושים מעשר עם שאר הפירות שנקטפים ?

לכבוד הרב,

לק"י לכבוד הרב שלום! אנו גרים בעיר המוגדרת ספק א"י (בעיר שבעבר היתה עיר פלישתית לחוף הים). השאלה שלי: כאשר אנו קוטפים פירות הגדלים בגינתינו האם יש לעשרם בברכה? ומה לגבי שאר המצוות התלויות בארץ?
תודה לכת"ר!

שלום לכבוד הרב.
שאלתי היא כיצד נעשה מעשר כראוי? אם לדוגמא המשכורת שלי בדרך כלל כ4000 ש"ח (מאה מאתיים פחות או יותר בהתאם לחודש) עכשיו יש לי כרגע 2 הוראות קבע ע"ס 300 ש"ח שנאמר שהם נחשבים כמעשר ועוד הוראת קבע בדרך על סל סך כ100 ש"ח, האם זה בסדר? ואשמח לדעת בכלליות לגבי כל המצווה ואופניה בחיינו, איך זה נכשה ביחס להוצאות הכנסות.
תודה רבה.

שלום לכבוד הרב ערוסי. כהורה שמשלם מידי חודש תשלומים קבועים למוסדות חינוך בהם לומדים ילדיי, התעוררו אצלי השאלות הבאות:
1) האם ניתן לראות בתשלומים לתגבור שעות לימוד בבתי הספר היסודיים כחלק מהפרשת מעשרות?
2) האם ניתן לראות בתשלומים לשכר לימוד בישיבות תיכוניות או באולפנות כחלק מהפרשת מעשרות? בברכת שנה טובה, כתיבה וחתימה טובה. ש. כהן

לק"י שלום לרב! האם מותר לקנות ירקות ביום ראשון בשבוע מחנות שאין לה כשרות, מחשש שהירקות נקטפו בשבת משדה של יהודים.
בתודה מראש

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. כתוב בילקוט יוסף בהלכות הפרשת חלה" שבימינו אין דיני טומאה וטהרה ולכן שורפים את החלה. בשולחן ערוך המקוצר של הרב רצאבי שליט"א כתוב לגבי הפרשת חלה בחו"ל : "נותנים אותה לכהן לאכלה אף על פי שהוא טמא מת" ודוקא בתנאי שיטהר תחילה על ידי טבילה במקוה" או יתנוה לכהן קטן שהוא בחזקת טהור. ואם אין שם כהן כלל שורפים אותה". כיצד מסתדר הדבר עם דברי הילקוט יוסף?
2. הרב כתב לגבי הפרשת חלה:"לכשיהיה רוב עם ישראל" לשבטיו" בארץ הקודש" יהיה החיוב מן התורה". מה הכונה לשבטיו? אשמח אם הרב יענה לי.

שלום לכבוד הרב.
האם ניתן לשלם מכספי מעשר כספים עבור לימודי מדרשה (סה"כ 1000 ש"ח - שנתי). כאשר השאיפה בסוף שזה יוכר כגמול השתלמות/ קורס.
תודה רבה

לכבוד הרב שלום! במסגרת לימודי הדף היומי נתקלתי בדברי הגמרא המתירה להערים על הפרשת תרומות ומעשרות על ידי הכנסת התבואה במוץ שלה או על ידי הכנסת התבואה דרך הגג וכו' ולא דרך פתח החצר. בדקתי בשולחן ערוך וברמב"ם ומסתבר שבאמת אם נוהגים כך אזי התבואה פטורה מתרומות ומעשרות עולמית. אני לא מבין, האם הגמרא מלמדת אותנו איך לרמות?? אם הקב"ה ציווה על תרומות ומעשרות אזי אנחנו צריכים לקיים אותם בשמחה, ולא לחפש איך להערים עליו.
תודה מראש.