לעולם יהא אדם ירא שמיים...
שאלה
שלום רב לרב
כידוע, אנו גורסים "לעולם יהא אדם ירא שמיים בסתר".
נוסח זה יוצר קשיים.
האם יש הסבר המניח את הדעת לגרסה זו?
בברכה
תשובה
כי בסתר האדם הוא בינו ובין בוראו, ובזאת יראתו תיבחן.