הטוב והמטיב על תירוש

האם ישנה בעיה הלכתית לעלות במעלית שבת?

או שלכתחילה מותר ולא רק לחולה או זקן וכו'?

מה דעתך בנושא?

שלום לכבוד מונו ורבנו הגאון רבי רצון ערוסי שליט"א השנה, לאחר שיצא לי לקבל את השבת בדיוק בשעה הכתובה בלוחות השנה, או מעט מאוחר יותר, בהיותי סומך על כך שישנה "תוספת שבת", החלטתי לגדור את עצמי, ולקבל את השבת מוקדם יותר ב 5 דקות מהשעה הכתובה בלוחוץ, וזאת כדי לא להיכנס לספקות, וגם כדי לתכנן את חיי ועצמי בצורה טובה יותר לכבוד השבת, ולא בלחץ וכו'. השבת, הגעתי להלכות שבת ברבנו, והבנתי מפירוש מארי כי אליבא דרבנו אין מה שנקרא תוספת (ודלא כפירוש המ"מ), וגם לא במוצ"ש, כך שאין לי בכך שום נפקא מינה, למרות שלפי שיטות אחרות יש בכך ממש. ושאלותיי הם כך:

א. האם מותר בשבת לקחת מים חמים מהמייחם של שבת ולשפוך אותם לתוך נטלה ומהנטלה אני משתמש במים אלו לשטיפת הפנים בבקר כשאני קם (שייך בעיקר לשבתות בחורף)?
ב. האם מותר בשבת לשטוף חלק מהגוף במים חמים? (כגון לאחר תשמיש המיטה)

לרב שלום.
1. ע"פ שיטת הרב קאפח ברמב"ם מתי זמן השקיעה וצה"כ? אודה לרב אם יציין גם את הזמן המוערך לפי הלוח הידוע היום.
2. האם אפשרי להתפלל ערבית מפלג המנחה (בהנחה שהפללתי מנחה גדולה)? יש להשלים רק ק"ש לאחר צה"כ?
3. במידה והגיע הזמן המצויין בלוח לכניסת השבת ועדיין לא הכנסתי את השבת, האם מותר לכתחילה לעשות לעשות מלאכה בהסתמך על זמן השקיעה לפי הרמב"ם (שאלה
1)?

שלום לכבוד הרב
מדוע לדעת רבנו מותר לסחוט לתוך כלי ריק תפוז וכיוצא בזה
אבל אסור לסחוט שלג לכוס ריקה רק לכוס מלאה