האם בתימן נהגו להביא הפת רק לאחר הקידוש?

שלום כבוד הרב, בשבת בבוקר, האם ניתן בתנאים מסויימים לקדש או לשמוע קידוש על שכר מדינה? אם כן, האם תירוש ייחשב שיכר מדינה? והאם מותר לקדש על פת? אני מדגיש, שהשאלה שלי היא רק לגבי קידושא רבה. תודה רבה!

ידוע כי מנהגנו הוא לקדש בנחת,ברוגע ובאצילות,ומעל הכל ביישוב הדעת,ועל כן אנו מקדשים בישיבה(לבר מסוכות...),אז מדוע אנו עומדים בתפילה? כי אנו עומדים בפני מלך ואין זה דרך כבוד? וכי קיום ציוויו של מלך וקידוש יום מנוחתו אין זה זוקק כבוד? שגם בקידוש נעמוד בזיע וברתת ללא התנוענעות?! מהו הקו המנחה?

שלום לכת"ר.
לפי מה שפסק רבו, מקדשים בבית הכנסת, ואפילו אין שם אורחים (שו"ת, סימן רכא).
האם קידוש זה מתיר אכילה ארעית ו/או שתיה בבית הכנסת (בחדר המיועד לכך), גם אם לא סועד שם אלא בביתו (כלומר, בביתו יחזור ויקדש, ויאכל לחם).
תודה ובברכת
יעלה מעלה וירעה צאן עמו.

יש לי בעיה של סוכר איזה יין יבש אני יכול לשתות ל 4 כוסות בליל סדר