קידוש בבית הכנסת
אתמול הרב הביא שלוש תקנות מתשובות הרמב"ם; שנים מהם אנו מקיימים שהם תפילה מעיין שבע וחזרת הש״ץ.
מה לעניין קידוש בביכנ״ס - למה לא מקיימים אותה הרי היא לא גרועה מתפילת מעין שבע כי ללא התקנה לא היינו צריכים אותה.
שלום לכבוד הרב - חילך לאוריתא
לסבתי ע"ה היתה מטפלת גויה , במהלך השבעה החליטה המשפחה לתרום פרגולה לחצר בית הכנסת על שם הסבתא
המטפלת הגויה מבקשת גם היא לתרום לבית הכנסת , האם ניתן בשופי או שיש בעיה / הגבלה כלשהי ?
בתנאי ששמה לא ייקבע בפרגולה.
אתמול הרב הביא שלוש תקנות מתשובות הרמב"ם; שנים מהם אנו מקיימים שהם תפילה מעיין שבע וחזרת הש״ץ.
מה לעניין קידוש בביכנ״ס - למה לא מקיימים אותה הרי היא לא גרועה מתפילת מעין שבע כי ללא התקנה לא היינו צריכים אותה.
שלום עליך הרב רצון ערוסי לגביי הנטילה של הבוקר אחר השכמה צריך לברך ואחר כך ליטול לפי רבינו?
2) שנוטלים צריך רביעית כל יד?
3) לכגבי תפילין מניחים של יד כולל האצבע ואחר כך של ראש לפי רבינו?
תודה ושבת שלום
אנחנו גרים בבנין, שיש במקלט בית כנסת. צד היכל ספרי התורה נמצא בכיוון חדר השינה של השכנים. אנחנו נשואים כ -11 שנה בלי ילדים, נישואין שנייים, וגם לבעלי אין ילדים משואין ראשונים. אמרו לנו שיכול להיות הסיבה לכך שאנחנו גרים מעל בית הכנסת. בנוסף רוב השכנים שגרו בכיון שלנו היו להם הרבה בעיות אישיות. בעלי דיבר עם הגבאי - שימצא לו מקום חילופי. שאלתי - מה ההלכה אומרת לגבי בעיה זו?
תודה
שלום וברכה לכבוד הרב
בימים שמוציאים ס"ת ואין כהן בביה"כ
מותר ללוי לעלות ראשון, שני או שלישי?
באילו תנאים מותר להספיד בבית הכנסת באופן שלא יפגע ברמת הקדושה שלו?
מהם הגדרים של הספד של רבים והאם זה כולל גם הספד שלפני הקבורה?
האם יש לחשוש לאיסור משום חוקות הגויים אשר מוציאים מיתיהם מבתי התיפלה שלהם?
האם יש למחות כנגד מנהג זה הנוגד דעת השו"ע ואשר הגר"ע יוסף מכנה אותו "גהנם"?
שלום
א. האם אדם חייב לתת מתנה לבית הכנסת כאשר הוא עולה לתורה? מדובר כמובן בבית כנסת שבו לא מוכרים עליות לתורה אלא שיש תורנות.
ב. מדוע הרב כתב שלא ניתן לחלוט קציצות בשר בשמן עמוק? ואפרט שאלתי, הרי מעיקר הדין חליטה מועילה גם לבשר חי ממש ואף אם נאמר שהיום לא עושים כך לכתחילה אבל כאשר מדובר בבשר שכבר נמלח היה ניתן יותר להקל.. אם משהו כבר עשה בדיעבד ואני יודע שהשמן היה רותח ממש האם מותר ?
שלום רבי! כידוע, יש שמגנים את הספר תורה האשכנזי. אני תימני. כידוע - התימנים שמרו את המסורת, למשל: הכתב בספר תורה, נוסח התפילה וכו'.
רציתי לשאול אותך שאלה בתור תימני. האם אני יכול לעלות לספר תורה אשכנזי ולברך (!) על העלייה? מכיוון שיש שמגנים את הספר תורה האשכנזי. מצפה לתשובה, יונתן
שלום הרב.
אני שוכר דירה וגיליתי שהמזוזה נמצאת משמאל הנכנס. האם אני מחוייב להעביר אותה לצד השני? האם צריך לברך בהעברתה?
שלום לכבוד תורתו ברצוני לרכוש תפילין לפי שיטת רבינו התקשרתי לר' יובל נפש והוא אמר לי שניתן לרכוש תפילין אלו אבל ללא צורת ה"ש" השקועה כמו שמורנו הרב יוסף קאפח מביא בהערות. נאמר לי ע"י הרב יובל שבעבר היה לו הסכם עם אחד המפעלים אבל משום מה קיבלו הוראה להפסיק לייצר תפילין כאלו עם ה"ש", אלא אם כן יקבלו אישור מגדול הדור לייצר. מנהג אבותינו לא אישור מספיק טוב בשביל לייצר? כאילו זה איסור תורה ח"ו?! אני מאוד רוצה לקנות תפילין לפי שיטת רבינו אבל האי טביעת ה"ש" לפי שיטתנו מונע ממני מלקנות. במיוחד גם כי המחיר על תפילין ללא הטביעה (!) הוא 3600 ש"ח.
תימני הנוהג כפי הרמב"ם באמירת הלל, לומר הללויה אחרי שהגדול מקרא את ההלל במקומות הראויים, כיצד ינהג בבתי כנסת אשכנזים? האם רשאי הוא לענות הללויה אחרי שהשליח צבור אומר את המלים? וכן האם רשאי לעשות כן, אע"פ שיש מקומות שכל הצבור שרה את המזמור ביחד ואי אפשר לשמוע את השליח צבור בהדיא? או האם עדיף לו פשוט לומר את ההלל לעצמו כאילו אינו בצבור? יורנו רבנו. תודה, אלי שעובי
כבוד הרב,
במהלך לימודי בישיבת ההסדר עסקנו כישיבה וכבודדים, בעקבות גל חזק של רבנים שאכן טוענים כי התכלת המצוי כיום הינו התכלת האמיתי המוזכר בתורה, בנושא: "התכלת בציצית - האם ישנה חובה כיום? ". מתוקף היותי בן העדה התימנית, חיפשתי את הנוהג שלנו ביחס לציצית (הכוונה לטלית קטן...) בכלל ולתכלת בפרט, ולא מצאתי מאמרים שעוסקים בכך. אשמח אם כבוד הרב יוכל להבהיר את המנהג התימני לגבי הציצית בכלל והתכלת בפרט.
שלום לכבוד הרב שליט"א.
מצות עשה על כל איש מישראל לכתוב ספר תורה לעצמו.
1. אדם שאביו הוריש לו ספר תורה, האם יצא ידי חובה?
2. מספר אנשים שקנו ספר תורה, האם יצאו ידי חובה?
תודה וכל טוב.