לשואל היקר
שאלה טובה שאלתה. לפני אציג את שאלתך: 
תבשיל בשר ותפו''א (בכמויות שוות), אם הבשר לא נחלט, גם תפוחי האדמה נאסרו לחלוטין? כמו שרבנו כתב על חתיכת כבד שלא נחלטה שאוסרת את כל התבשיל (ולכאורה משערים בחתיכה כולה)?  
תשובה: כבר מהר"י קאפח בביאורו (מא"א פ"ו הע' לב) שכל בשר שלא נחלט כדין אסור אפילו בדיעבד, ושם מעופות שלמים שמילא חללן בשר וביצים ובישלם אע"פ שמלחן, במקרה זה החליטה לא הועילה עיי"ש. לכן חתיכות הבשר כשלעצמן אסורות ואת התפו"א וכיו"ב ניתן להתיר אם יש שישים כנגד החתיכות. 
עכ"פ אם אירע כדבר הזה במקרה הפסד מרובה ושעת הדחק, יש מקום לשקול עם מורה הוראה היאך לדון בה לגבי הבשר.