ביטול איסור לכתחילה
שלום
1. ביטול איסור לכתחילה במקום שיש טרחה כגון בדיקת תבלינים הבאים בכמויות גדולים שקשה על בעל המפעל לבדקה אחת אחת ?
2. בהכנת יין ידוע שיש בתוך הענבים זוחלים וכדומה לכאורה גם שם יש השאלה של ביטול לכתחילה?
שלום וברכה, האם דבר, שבכוונתי לרסק או לטחון, טעון בדיקה מחרקים?. לדוגמא: האם עלים כמו כוזברה ופטרוזיליה, שאנו מרסקים לסחוג, צריכים בדיקה? והאם הבדיקה צריכה להיות בקפידה כמו באכילת הירק לא מרוסק? ובדיעבד סחוג כזה אסור באכילה? בברכה,
כן יש לבדוק תחילה. כל ענף בנפרד. בדיעבד אם לא נעשתה בדיקה, ונכתש הכל, אם מגלים משהו מסלקים, ואם לא - מותר.
שלום
1. ביטול איסור לכתחילה במקום שיש טרחה כגון בדיקת תבלינים הבאים בכמויות גדולים שקשה על בעל המפעל לבדקה אחת אחת ?
2. בהכנת יין ידוע שיש בתוך הענבים זוחלים וכדומה לכאורה גם שם יש השאלה של ביטול לכתחילה?
שלום לכבוד הרב,
רציתי לשאול על הצורך בכשרות במיני מתיקה שעיקרם סוכר וכדומה. זכורני שבנעורי הלכנו לשאול את אחד מחשובי רבני העדה לגבי חבילת שוקולד שקיבלנו מחו"ל ושלא היה עליה הכשר. הוא הורה לנו שאפשר לאכול ממנה ללא חשש כיון שרובה מתיקות. ככל שניסיתי לברר לגבי שיטה זו - לא הצלחתי למצוא לה סימוכין. מאידך איני יכול להעלות על דעתי שאותו רב "באמת חשוב ורציני" היה מתיר לנו סתם כך לאכול משהו ללא כשרות, מה עוד שהוא טרח להסביר לנו שיש לכך הגיון ובסיס הלכתי, שהוא כאמור שדבר שהוא מתוק ונאכל לשם טעמו המתוק כלל לא צריך הכשר. אודה מאוד לרב אם יוכל לענות לשאלתי. יצחק
שלום הרב שליט''א.
אשמח להסבר כיצד צולים כהלכה
ופירוט באלו דרכים אפשר לצלות.
תנור אפשרי? כל גבי מחבת?
תודה מראש ובשורות טובות
לכבוד הרב,
שלום וברכה.
שאלותיי:
א. האם פסטרמה ונקניק שמיוצרים במפעל חלוטים? האם כשבסיס ארוחתי נקבע לחם ופסטרמה אפשר להקל?
שלום וברכה,
הרב ענה לי שתבשיל עם בשר לא חלוט, הבשר אוסר את התבשיל (תפו''א) אלא אם כן יש תפו''א פי שישים מחתיכת הבשר.
אז במקרה זה מה דין הכלי? האם הוא טרף? זה בעיה כי בבית מביאים לי בשר חלוט, אבל חלק מבני הבית אוכלים בשר לא חלוט, ויש לנו סכו''ם משותף.
תודה
בס"ד שלום כבוד הרב.
ברצוני לשאול 2 שאלות כדלקמן:
1. לצידי דרכים ישנם עצי זית רבי. במידה ואלו עצים שרשות מדינתית כל שהיא נטעה, האם זכאי כל אדם לקטוף מהם את הזיתים לשימושו הפרטי?
2. לאחרונה הוצע לי לקנות שמן זית המיוצר מהכפרים הדרוזים בגליל, האם ישנה מניעה, ואם לא על מה להקפיד מבחינת ההכשר? בברכת
תודה ושלום, אבינעם.
לק"י
שלום לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א הי"ו
ראיתי ב"ברכת מלך" שמארי ענה לת"ר שברכת השניצל שהכל כי מיני הדגן המעורבים בציפוי השניצל נועדו לדבק את העיסה.
ובשו"ת של תמיר רצון מארי ענה לו כי יש לברך שהכל כי כך מנהג העולם כיום.
רבינו כותב בברכות פרק ג הלכה ו : ".....אבל אם ערב כדי לתן טעם בתערובת הרי הוא עיקר..."
ואני הקטן שאינו יודע ספר לעניות דעתי בוודאי שהפירורי לחם בשניצל באים לתן טעם וראיה לכך שנמכרים היום הרבה סוגים של פירורי לחם בטעמים קליה וגדלים שונים.
1 ענבים שייבשו אותם לצימוקים בתנור. אם אני עושה מהם משרת צימוקים, האם יש לזה דין מבושל? בתנור יש 60, 70, 80 מעלות. לכל חום לומר לו בנפרד.
2 ואם לוקחים את הצימוקים ושמים בתוך יין, בשביל למתק אותו, האם פוסל את היין?
3 אם אדם שם ביין סודה לשתייה. האם פוסל את היין לקידוש או לא? האם ראוי לנסך בו על גבי המזבח? והאם ברכתו תישאר הגפן? הסודה לשתייה עוצרת את החמיצות.
סודה לשתייה - נתרן מימן פחמתי, סודיום ביקרבונט) היא מלח נפוץ.(. בסודה לשתייה נעשים שימושים שונים במשק הבית (בישול, אפייה, ניקיון ועוד) ובתעשייה.
האם מותר לחמם בשר צלוי לפעם שניה באופן שלא יזול הנוזל? אם כן האם מותר לצלות בשר כל צרכו ואחר כך לבשלו פעם שניה בכדרה?
לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א מעשה שהיה - טווס בא על תרנגולת, וזו הטילה ביצים. (1. האם מבחינה עקרונית מותר לאכול טווס?)
2. האם מותר להדגיר את הביצים?
3. האם מותר לאכול את הביצים?
4. האם מלכתחילה יש להפריד את המינים? אשמח לקבל מקורות
תודה