שאלה במנהג בנענוע הלולב

נחלקה התיומת נפסל הלולב, האם אפילו עלה אחד שנחלק יפסול הלולב?

היש צורך לבצע בדיקות בזכוכית מגדלת ע"מ לוודא שלא נחלקה התיומת?

מהו הסטטוס של לולב שהדביקו את שני חלקיו בדבק? 

היש הבדל באיזה חלק של ההדס נמצא רוב העבות, בחלק העליון, בחלק התחתון, לסירוגין?

מה ההבדל בין שיטת הרמב "ם לשיטת הראב"ד בהכשר ההדס שראשו מפוצל לענפים שעליהם "משולשים"?

הדס שנשרו עליו, באילו תנאים יהיה כשר לצאת בו ידי חובת מצוות ארבעת המינים?

לשם קביעת כשרות ההדס,היש חשיבות אם רצף ה"משולש" הוא מראשו של ההדס לכיוון מטה או להיפך?

באילו נסיבות נחשב ההדס ל"שוטה" למרות שיש בחלק מהבד שלושה שלושה עלים בקן אחד?

הניתן להגדיר "עבות" גם הדס בעל שני עלים בלבד בכל קן שלכאורה אינו "שוטה" שהרי אין עלה שלישי בקן נפרד? 

אם נשבר עוקצו של האתרוג התימני ולא ניטל לגמרי מגוף האתרוג, האם עדיין כשר ליום ראשון של החג?

מה עדיף ליטול למצוה, אתרוג התימני שניטל עוקצו או האתרוג המורכב המהודר בלא ברכה?

מה נכלל בגדר חציצה בנטילת ד' המינים באופן שהנוטל אותם לא יוצא ידי חובתו?

נטל הלולב כשהוא נתון בנרתיקו או האתרוג כשהוא נתון בקופסה אף שהיא מהודרת, האם יצא ידי חובה?

באלו נסיבות לבישת כפפות תעכב המצוה, האם גם נטילת ד' המינים באזורים קרים ומושלגים? 

האמנם יש גדרי חציצה במצוות נטילת ארבעת המינים, והאם הגבס על היד אכן חוצצת?

מהם השיקולים לפסול קיום מצווה של נטילת ארבעת המינים בנסיבות שאין מגע ישיר בין יד האדם למצווה?

האם יש להסיר טבעות מהיד או לחלוץ תפילין של יד, לנוהגים להניח תפילין בחוה"מ, ע"מ שלא יחצצו בנטילת הלולב?