אקדים אקדמה, אנו מחמירים להניח בשבת על הפלטה אפילו תבשיל מוצק, שבושל כל צרכו מערב שבת, משום מיחזי כמבשל.
וזו לא רק דעת מארי ז"ל, אלא עוד דעת רבים, הרב אוירבעך, שמירת שבת כהלכתה, והרב פיינשטיין ועוד, בניגוד לגר"ע יוסף שהקל בזה.
אולם המחמירים שכתבתי מיקלים בפלטה שיש עליה רשת הגבהה, כי לדבריהם, אין זה מיחזי כמבשל, כי אין מבשלים בדרך זו. ואנו בעניין זה מחמירים כי רשת זו דינה כחצובה וכל המונח על החצובה כמונח בתנור. אבל אנו מתירים להניח תבשיל על גבי מיחם מים, או על גבי סיר אחר שיש בו תבשיל, והוא על גבי הפלטה, שהנחה כזו היא כאילו מחוץ לתנור, אלא כנגד התנור.