קביעת סעודה
לרב רצון ערוסי שלום!
1. ברצוני לדעת, מה הוא שיעור קביעת סעודה?
2. האם שיעור זה נוגע גם לקביעת סעודה על "פת הבאה בכסנין"? אודה לך על תשובותיך.
שלום רב מארי,
האם לכהן יש ענין לכוון בברכת כהנים כוונות מסוימות כגון בויחנך
חן, חכמה, רחמים
ואם כן מה בדיוק צריך לכוון
ומדוע בכלל יש צורך בכוונת הכהן אחר שהבורא יתברך הוא שמברך
את העם דרך הכהנים ?
עליו לכוון לקיים את מצוות ה' לברך את עם ישראל, בברכות הללו, שה' מברך את ישראל.
לרב רצון ערוסי שלום!
1. ברצוני לדעת, מה הוא שיעור קביעת סעודה?
2. האם שיעור זה נוגע גם לקביעת סעודה על "פת הבאה בכסנין"? אודה לך על תשובותיך.
על מה סומכים יהודי תימן שאינם מברכים ברכה אחרונה על הפירות שאוכלים טרם הסעודה מידי שבת כמנהג הקדמונים?
הגישו לו עוגה טרם ברכת המזון, האם יברך לפניה ולאחריה?
לנוהגים להביא פירות וקינוחים לאחר ברכת המזון, היש חשש לריבוי ברכות?
אדם שהשרה קוואקר במים פושרים, לא בישל.
אחרי שעתיים שיבולת שועל נהיתה עיסה.
הוא מוסיף גרעיני חמניות, מרדד אותם ומכניס לתנור.
האם ברכתו מזונות? כי נהיה עיסה.
או שמא בורא פרי האדמה, כי לא בישלו בכלל?
אם כהן עלה לדוכן עם נעליים לברכת כהנים מה הדין או המנהג
האם צריך לעמוד כאשר מברכים על ברק ורהעם ששמעים מה המקור המדויק
כבוד הרב שלום, אני רוצה לברר אחת ולתמיד כיצד יש ליטול ידיים בבוקר אשמח אם תוכל לענות על השאלות:
1. ידוע לי כי כאשר מתעוררים וצריך להתפנות יש ליטול ידיים, לא לברך, להתפנות, ואז ליטול שוב עם ברכה. מצד שני ידוע לי שראוי לברך רק לאחר שאדם שוטף את פניו ומצחצח שיניים כדי לשטוף את הפה - מתי יש לבצע את שני הדברים הללו - כלומר שטיפת הפנים וצחצוח שיניים? האם זה לא מהווה הפסק לאחר הנטילה? אשמח אם תוכל להבהיר את סדר הדברים: נטילה ללא ברכה, התפנות, נטילה נוספת, שטיפת פנים, צחצוח שיניים, ניגוב, ברכה - האם זה נכון?
2. האם אכן כשמברכים על נטילה של בוקר צריך לנגב את הידיים?
בס"ד שלום רב. איזו ברכה יש לברך על פרי של עץ או שיח הפסיפלורה
תודה ציון
לק"י יורנו רבינו האם לשיטת הרמב"ם יש לברך הגומל במקרים הבאים:
1. שיט בכנרת מחוף אל חוף, כגון: מטבריה לעין - גב?
2. הולכי דרכים שבנוסף ניצלו באורח ניסי מתאונה?
3. לאחר ניתוח עיניים באמצעות לייזר, כאשר המנותח משתחרר לביתו סמוך לאחר הניתוח? כמו כן, אבקש לציין בתשובה היכן אני יכול להאזין להקלטות של ההלכה היומית של כב' תורתו. יזכנו ה' להמשיך וללמוד ולהתפעל מחוכמת התורה מפי כב' הרב.
שלום וברכה לכבוד מארי אשאל כת"ח, ראיתי שכבוד מארי אומר בש"ות באינטרנט שהבקי שלא הוציא בשפתיו את ברכות ק"ש, הש"ץ מוציאו יד"ח. אך לכאורה מפורש אחרת בתשובה שענה רבנו (תשובה ריט) שם נשאל רבנו בדיוק על העניין הזה. וענה: "וכלל הוא בכל הענינים, שש"ץ אינו מוציא אלא מי שאינו בקי". האם יש תירוץ? אשמח לדעת את פסיקתך וכמובן את הטעמים לכך, (וכן את הטעמים בכלל לכך שאתה פוסק שש"ץ כן מוציא יד"ח. ברוך תהיה
מי שאכל לחם (בימות החול) וטעה ובירך ברכת מעין שלוש, צריך לחזור ולברך ברכת המזון?
שלום יש לי כמה שאלות אך אשמח להציג בפנייך אותם כנושאים כלליים ותפנה אותי למקום בו אקבל תשובותיי ואולי תענה לי כאן : *אני מעוניינת לדעת בדבר דין ברכה אחרונה - מה מברכים אחרי סעודה שאינה עם פת? ועל דברים קטנים מה מברכים? אשמח לקבל מידע בנושא *כידוע נשים פטורות מפסוקי דזמרה, אני בכל זאת אומרת את כל התפילה אך יוצא שאיני יכולה מפאת הזמן להתפלל את הכל, לכן אשאל - בתפילת שחרית מה אני מחוייבת להגיד ומה לא? מהיכן עד היכן פסוקי דזמרה נחשבים? היכן ה"דילוג"? *שמעתי שכל נשמה מתגלגלת 3 פעמים, האם זה נכון שרובנו כאן על פני האדמה כבר הגלגול ה3?
תודה רבה אם תוכלו לענות על שאלותיי שה' יברך אתכם .
שלום לרב שאלתי היא איזה ברכה מברכים על קרבן מנחה אני חושב שכתוב שמברכים על הקורבן המוציא וכו' אבל דרך ההכנה שלו עם הרבה שמן ולפיכך הוא צריך להיות במ"מ כמו פת הבאה בכסנין
1. מה מברכין.
2. מהי הסיבה.
3. האם זה מוזכר ברמב"ם במפורש.
תודה רבה