נשים דעתן קלה', האמנם נחשבת האשה נחותה לפי תורת ישראל?
חלילה, צריך לדעת את השיח של חכמים, את הקוד שדיברו בו חכמים ולא לחשוב שאם כבר אמרו 'נשים דעתן קלה' אז הן פחות רוחניות, פחות דעתניות, לחלוטין לא.
בשנים האחרונות עולה שוב הטענה כי העולם שטוח ולא כדורי. מדגיש כדורי ולא עגול כי עגול עדיין יכול להיות שטוח כמעין דיסקה.
יורו הרב במאור תורתו,
איך ההלכה ו/או תפיסת הרמב"ם בנושא? האם ישנה נפקא מינה הלכתית אם הוא אכן שטוח? היש לעסוק בזה? מה הרב יכול להאיר בנושא?
תזכה לשנים רבות ומועדים טובים עם כל עם ישראל במהרה בקרוב בגאולה שלימה.
אין נפקא מינה הלכתית או אמונית.
חלילה, צריך לדעת את השיח של חכמים, את הקוד שדיברו בו חכמים ולא לחשוב שאם כבר אמרו 'נשים דעתן קלה' אז הן פחות רוחניות, פחות דעתניות, לחלוטין לא.
שלום הרב
הרמב"ם אומר לפירוש המשניות לבכורים א.ד:
כל זה ברור. אלא שפסק ההלכה מביא הגר עצמו בכורים וקורא, וסמכוהו למה שאמר ה׳ לאברהם כי אב המון גוים נתתיך, אמרו, שעבר הייתה אב לארם עכשיו אב לכל העולם כולו. ולפיכך אפשר לכל גר לומר אשר נשבע ה׳ לאבותינו, מפני שאברהם אב לכל באי העולם לפי שלימדם האמונה והדת.
אני מבין מזה אמונה אבל מה היא דת של אברהם? למדתי שדת במשנתו של רמב"ם היא הלכה? עוד שאלה כי הרמב"ם אומר שאנו לא עושים מצוות בגלל האבות רק מסיני?
האם הכינוי של ה' "זה קלי" נחשב חירוף וגידוף?
אם כן, איזה היתר יש לחסידים לומר כינויים אלו בשיריהם?
כאשר יש ענין משיקולים מוזיקליים, עד כמה מותר לכפול פסוקים ובאילו נסיבות תותר הכפילות?
כיצד התייחס הגר"א לסילסולים והחזרות על המילים כמקובל ע"י החזנים האשכנזיים?
לכבוד הרב שאלה דחופה
לאחרונה אני מרגיש שאלוהים מציב אותי בסיטואציות שקשה לי לעמוד בהם. אני משתדל לעשות רק את רצונו יתברך, ללמוד תורה לשמור על העניים וכו' ודווקא ככל שאני יותר מתאמץ אני מרגיש שאלוהים מקשה עליי יותר. מה אני אמור לעשות? איך אני אמור לדעת מה אלוהים רוצה ממני? במה אני צריך להשתנות?