א על מנהג לא מברכים אשר קדשנו וציוונו, אבל בברכות על קריאת התורה אין ברכה כזו. והרי בימים טובים ובשבתות, ניתן להוסיף על העולים, וכל עולה מברך, ואם כן, גם כשקוראים בבראשית ניתן לברך. זהו המנהג הנוהג בימינו, אבל היה מנהג בעבר, שקראו בראשית בלי ברכה.
ב אכן כן. ולכן כפי שכתבת, כל עולה לתורה יותר מהמספר המחייב, עולה לתורה ומברך.