תרגום התורה

שלום עליכם כבוד הרב מזה תקופה ארוכה שאני מכוון בשמונה עשרה ב"אבות". אמנם את כוונות פשט המילים בלבד ושמות הויה ואלדים. בעבודה שלי יש מנין של מנחה ומקצים לנו 15 דקות לתפילה וכמה הלכות לאחר מכן. התפילה היא אחת ללא חזרה מפאת קוצר הזמן ולא ניתן לשנות זאת. שליחי הציבור מתפללים מהר מידי ולי לא נוח לעלות ש"צ כי אז אני צריך להתחשב יותר בציבור ולהתפלל יותר מהר, אמנם מילה במילה אך ללא כוונה. מה עדיף במצב זה:לפהתפלל ללא כוונה ולהספיק איתם קדושה, או לענות איתם קדושה ואז להתחיל לבד תפילת שמונה עשרה ביחידות? האם יש לך פתרון אחר או נוסף בשבילי?
בתודה מראש

שלום לכבוד הרב,
1. אני נוהג כהרמב"ם בנוגע לחזרת הש"ץ שמתפללים תפילה אחת. האם כשאני עולה חזן מותר לי לומר חזרה כיון שאני נוהג בתפילה אחת, האם יש חשש של ברכה לבטלה?
2. אם עליתי חזן בערבית ובסוף התפילה אומרים לי הקהל לומר "ברכו" והרי אין אני רשאי לכך, שלדעת הרמב"ם עובר ב"לא תשא" מה עלי לעשות?
3. אדם ששכח לומר "יעלה ויבוא" ונזכר אחרי שאמר מודים, מה יעשה?
תודה רבה.

שלום כבוד הרב אני ממש מצטער שאני כל פעם שואל הרבה שאלות פשוט יש לי המון שאלות ואני לא יכול להתאפק, ועדיין אני מבקש אם אפשר נשארו עוד איזה הודעה או 2 עם שאלות מלפני בערך שבועיים או שלוש.
תודה רבה
1) כבוד הרב ענה לי שיש להעדיף שאשה תנתח בניתוחים פלסטיים וכד' אשה וגבר ינתח גבר... מה הדין שאין אפשרות? האם מותר לגבר לנתח אשה בניתוח אף וכד' שהרב עובדיה יוסף שליט"א התיר ניתוח כזה? האם אפשר שגבר יעשה לה ניתוח כזה מעיקר הדין? הרב פשוט אמר רק שיש להעדיף אבל לא מה במצב שאין אפשרות או קשה להשיג אשה שתנתח וזה כרוך בהוצאות יותר מרובות או נסיעה ארוכה למקום ששם אפשר שאשה תנתח

לגבי תרגום גדול ע'י קטן האם כאשר הגדול מוחל על כבודו אז הוא יכול לתרגם לקטן?

אם נקלעתי לבית כנסת מכל נוסח שהוא ואחד מהמתפללים התחיל לומר בקול רם כדי שיענו לו לקדושה למרות שכולם כבר התפללו, האם יש לענות אמן אחריו? האם יש לענות לקדושה? אם לא מה כן לעשות מול כל הציבור? שלא אראה ח"ו כפורש מן הציבור.
תודה.

למו"ר מארי רצון ערוסי שליט"א בהלכות ק"ש כותב רבנו הרמב"ם זיע"א: "היה עוסק באכילה או שהיה במרחץ או שהיה עוסק בתספורת או שהיה מהפך בעורות או שהיו עוסקין בדין, גומר ואח"כ קורא ק"ש. ואם היה מתירא שמא יעבור זמן הקריאה ופסק וקרא, הרי זה משובח". עכ"ל.
1. אמנם רבנו לא חילק, אבל על פניו נראה שהכוונה לק"ש של ערבית, מכיוון שמדובר בעשיית צרכים, דבר האסור ע"פ ההלכה לפני תפילת שחרית. האם הנחתי נכונה?

אדם שקם מאוחר מאוד (15:30) האם צריך לברך ברוך שאמר וישבח כדין?