האם יש לחזור על קריאת התורה אם העולה לתורה קרא בהיגוי תימני בבית כנסת ספרדי?

לק"י שלום לכמו"ר האם אדם שקורא בתורה ונתקף בשיעול יכול לשתות מים על מנת להקל על שיעולו כדי שיוכל להמשיך בקריאה? האם צריך לברך על המים?
תודה

תודה לרב על התשובות הקודמות. השאלה בנושא הגייה היא: לדוגמא, הפסוק "לה' הארץ ומלואה...". שמעתי את ההגייה התימנית, שמבטאת זאת כך: לַ אֲ דׂ נ ..... הארץ ומלואה. כלומר, הא' של שם ה' מבוטאת בתנועה, ולא נחה כמו שהוגים האשכנזים והספרדים "לַ א דׂ נ..... " וכך גם באותיות ו' כ' ב' הבאות לפני שם ה'. מדוע זאת ההגייה? אולי טעיתי בשמיעה?
תודה.

שלום למו"ר.
אני נמצא בשנת אבל על אימי, לצערי אין באפשרותי להתפלל במניין תימני כלל.
כך שאני לא אומר קדיש 'דעתיד' או מה שכינו קדיש יתום.
שאלתי, האם יכול אני לומר קדיש 'יהא שלמא' במניין הספרדי בו אני מתפלל, או קדיש 'על ישראל' לאחר הלימוד?
בדר"כ יוצא שאצל הספרדים אומרים את הקדיש יותר מאחד- כיצד עלי לנהוג?
תודה רבה.

לעולה לתורה אחרי עליה לתורה בד"כ עושים 'מי שברך'. הוא מבקש לעשות גם השכבה. מה עושים קודם ומדוע ?

שלום למו"ר. לעיתים קורה ואני לא ממש מקפיד על תפילה כמו שצריך, ואני מאד ממהר, ולכן תפילתי גם נראית בהתאם. לאחר שקורה לי משהו לא טוב, אני מייד נזכר, מקבל את הרמז מהקב"ה ורוצה להתפלל כיאה, אך אז אני אומר, שעכשיו תפילתי (או מצווה אחרת שאעשה) לא תהיה "לשמה", מכיוון שאני עושה אותה כרגע רק בגלל ש"לא טוב לי", ולא רק (!) בגלל שה' ציווה ואז אני מאבד חשק בכלל. אודה למארי אם יעזור לי בהתלבטותי.

שלום וברכה מארי רצון כת"ח אשאל,
1. לפי רבנו, אדם שדילג על מילה בק"ש, יצא בדיעבד?
2. אדם שברך בשחרית אמת אמונה במקום אמת ויציב, ונזכר לאחר חצי שעה, מה יעשה? יחזור על ק"ש? יחזור על הברכה בלבד? ברוך תהיה