"שיער באשה-ערווה"

בס"ד שלום רב,
רציתי לשאול שאלה בקשר לבדיקות 7 נקיים. לידעתי הבדיקות צריכות להיות:
1. בעומק עד מקום השמש דש (לפחות בהפסק טהרה ואחד מהשבעה נקיים)
2. בחורים ובסדקים (כלומר לסובב את האצבע בפנים). כך לפי פשט השו"ע, ולפי הרמ"א (שכנראה השו"ע גם מסכים איתו, כמדומני שכך כתב הרב פנירי באבני שוהם) מספיק עד מקום שידה מגעת אם היא לא יכולה עד מקום שהשמש דש. שאלותי הם:

לק"י שלום לכבוד הרב
1. שמעתי שיש מתירים להכשיר בשר בחתיכות קטנות ולאחר מכן לטחון אותו ללא חליטה כי מכיוון שהבשר הוכשר בחתיכות קטנות כבר אין צורך בחליטה.
א.האם הרב מסכים עם שיטה זו?
ב. במידה ולא האם יש שיטה לטחון בשר עפ"י הרמב"ם?
2. ראיתי שתי תשובות נחרצות להיתר של הגר"י קאפח זצ"ל בנוגע לפאה נוכרית לאשה.
א.האם הרב מסכים עם שיטת הגר"י קאפח זצ"ל בנדון?
ב. האם ההיתר של הגר"י קאפח זצ"ל מתייחס רק לסוג מסויים של פאות?
ג. מה עדיף כיסוי ראש חלקי או פאה שמכסה את כל שער האשה?
תודה מראש

שלום לכבוד הרב,

שלום כבוד הרב!
אני שמעתי פסיקה בהלכה שבבית (אם אין אורחים) מותר ללכת במכנסי נשים, אך לא במכנסיים רגילים. יש לי שתי שאלות:
1. מה נחשב למכנסי נשים, חוץ ממכנסיים רחבים? האם מכנסיים שהם יחסית צמודים, אבל זה ברור שהם לנשים, כי גבר לא ילבש אותם (צבע נשי, גזרה נשית, ציורים ועוד) גם נחשבים למכנסי נשים ומותר ללבוש אותם?
2. בקשר לאורחים, אם יש אורחת, שהיא חברה שלי או חברת משפחה, אז מותר ללכת בפניה בבית עם מכנסיים ושרוול קצר?
תודה רבה מראש, וכל טוב.

שלום
האם כבוד הרב יוכל לפרוש את משנתו באחד השיעורים על היחס לנשים בימינו איך להתמודד עם התופעה של רצון לקרוא בתורה מניין שיווי וכד'
האם צריך לתת לזמן לעבור לקבל להתנגד וכו'
תודה רבה

שלום מארי, רבנו כתב בהלכות ביאה: "האישה שהוחזקה כל ימיה, יום תראה דם, ויום לא תראה דם–בתחילה משמשת בליל שמיני, וביום שמיני שהוא יום אחד אחר ימי נידתה– ומשמשת בכל שמונה עשר יום, ארבע לילות בלבד, " הכיצד אומר רבנו שמשמשת בכל שמונה עשרה יום ארבעה לילות בלבד, והרי במחזור הראשון משמשת: ליל ויום שמיני, וליל י"א, י"ג, ט"ו, וי"ז, הרי חמישה לילות. ומהמחזורים הבאים, משמשת גם בליל א' (לפני שפרסה נידה ביום א') ועוד חמשת הלילות כמו קודם. יוצא שישה לילות מהמחזור השני והלאה (כולל ליל שמיני). אז מדוע כתב רק ארבעה לילות בכל שמונה עשרה יום?
תודה רבה מארי,

שלום לעבוד הרב, האם כשאשתי מבקשת ממני ללבוש את המעיל שלי כי קר לה, האם זה אסור משום לא תלבש,
תודה לכבוד הרב,
נתנאל

שלום לכבוד הרב,
יש לי שאלה על מה שמארי יוסף כתב בנוגע ל7 טבילות הרי ידוע שהן לא באות לטהרה (מה שחז"ל אסרו) אלא באות לקדושה (שכנראה חז"ל לא אסרו. האם הרב יוכל לבאר לי את דברי מארי?

לק"י
1. האם לדעת הרמב"ם נגיעה באישה נידה זה איסור מהתורה? האם יש הבחנה בין נידה פנויה לאישתו?
2. האם מותר לבעל שהוא רופה לבדוק את אישתו בזמן חולי כשהיא נידה?
3. האם יש הבדל אם הבעל חולה והאישה היא רופאה? מדוע ?