בוסית בעבודה

בס"ד קרה לי שטבלתי במקוה ובדרך הביתה ברכב, ראיתי בכניסה לרחוב ילדים רכובים על חמור. (לפני שיצאתי מהמקווה ראיתי את הבלנית ואת העוזרת). האם זה בסדר שהמשכתי הביתה, או שהייתי צריכה לחזור ולטבול? מה הדין אם רואים חרק (כמו לטאה) בתוך המבנה של המקווה (אחרי שכבר טבלתי ועמדתי לצאת כבר לרכב)?
תודה לכבוד הרב.

שלום וברכה הנני ת"ח והתגלגלה שאלה לפתחי, אשמח לחוות דעתו של הרב.

שלום לכבוד תורתו מעלון שפורסם לחודש אדר א' (השנה התשע"א) הובא שאלה לרב יוסף קאפח ז"ל נשאל הרב "מדוע כת"ר מתיר ללכת בפאה (צנועה),..." וענה לו בתשובה (ציטוט)" מותר גמור ללכת עם פאה נכרית. ומשנה שלמה יוצאת אשה... בין משלה בין משלחברתה בין משלבהמה. ועיין פירוש הרמב"ם שם. ומעולם לא מצאתי אני שחייב אדם לקחת אשה לדוקרטור (כך במקור) כדי לבחור לה בגדים המכערים אותו....
1) מה זה דוקרטור?
2) אולי נפלה טעות והיה צריך לכתוב "כדי לבחור לה בגדים המכערים אותה"?
3) אם זהו טעמו של מארי וזה ראיה מוכחת וסברא נכונה, מדוע ומהי שיטת הרב שאוסר פאה נוכרית? אם אפשר לפרט.
תודה רבה וכבוד רב

יש לי שאלה לרבנים, מדוע במגזר החרדי משפילים את האישה, עושים לה קרחת ומשעבדים אותה לכל יפי חייה, בתוענה כאילו היא וזכה למצוות אם תעבוד את הבעל, מצוות שהבעל עצמו ספק אם זכה בהם, כי אנחנו אמרנו "נעשה ונשמע" אך ורק לאל האחד, ואך ורק לעשרת הדברות!!! אנחנו הנשים לא אמרנו נעשה ונשמע לבעל, כי היר זה בבחינת עשית לך אלוהים אחרים, הבעל במגזר החרדי הפך עצמו כאילו לאלוהים של האישה, ולו יש עוד כאילו אלוהים זה הרב שלו, האם אנחנו לא דומים למעמדות שיש בהודו?! הרי בתורה כתוב מספר פעמים "זאת היא תורתי לא תוסיפו ולא תגרעו ממינה" משהו כזה, מה עוד היה צריך לכתוב בתורה כדי לא להוסיף לתורה?

שלום לכבוד הרב,
רציתי לשאול את דעתו של הרב, אם הרב מכיר את המניין בירושלים "שירה חדשה" או במודיעין את המניין של "דרכי נועם". ששם נשים עולות לתורה, רצוי לציין שישנה הפרדה ברורה בין הנשים לגברים, והתיבה עומדת באמצע. אני שמעתי שהרב ד"ר שאול פרבר מאשר זאת ועוד רבנים אורטודוכסים מאשרים זאת,
רציתי לדעת מה כבוד הרב חושב על זה.

כבוד הרב, שלום עליך וצפרא טבא!

ברשותך רציתי לשאול לגבי ענין שאני לא חש לגביו נוח.

ישנו ספר שאני נהנה מאוד לקרוא בו בפרשת שבוע של
גברת יקרה מאוד, אשת הוראה, מהדור הקודם. מעלות רבות לעיונים בו. כמו הצגת השוואה בין תרגומים ופרשנים שונים לגבי הבנת משפט או מילה מסוימת. רובו המוחלט עוסק במדרשי חזל, ראשונים ואחרונים.

לעיתים גם משווים שם לתרגום הלטיני או "קינג גיימס" הנוצרי על מנת להראות כיצד הובנה מילה בזמן מסוים עי אנשים מסוימים.

רציתי לשאול כיצד ההתייחסות שלנו לזה? האם מותר לי להחזיק בזה?
תודה רבה

לרב שלום וברכה,
א. האם שפתון צריך להיות כשר?
ב. האם יש בעיה להשתמש באותו שפתון אחרי ארוחה בשרית ואחרי ארוחה חלבית?
2. לאור התשובה שכתבת ב -http://www.moreshet.co.il/shut/shut2.asp?id=50901 האם אסור לדבר במקלחת?
3. עד היום נהגתי ללכת שלושה צעדים אחורה לפני תפילת שמונה עשרה. לאחרונה, קראתי בקיצור שולחן של הרב רצאבי שאין מנהגינו כך. האם הדבר עליי כחזקה או שאני יכולה להפסיק?תודה רבה!

יש לי בגד שצדו הפנימי לבן וצידו החיצוני מודפס, האם זה נחשב בגד לבן לספירת נקיים? יש לי ברגל פצע שלפעמים מדמם, האם יש טעם בסדין לבן בימי הספירה?

שלום כבוד הרב.
מסיבות רפואיות יש לי התקן מירנה. כמעט שאין לי דימום מאז אבל יש לי כתמים. שאלתי היא, אם יש כתמים חומים כהים או זהובים במשך היומיים שלושה, ולא ראיתי אותם על בד לבן, האם עלי לעשות הפסק ולשמור שבעה נקיים או שבדיקה פנימית מספיקה?
תודה