כִּי עַזָּה עֲזוּבָה תִהְיֶה וְאַשְׁקְלוֹן לִשְׁמָמָה אַשְׁדּוֹד בַּצָּהֳרַיִם יְגָרְשׁוּהָ וְעֶקְרוֹן תֵּעָקֵר אשמח לקבל פירוש ..

שלום מארי ברצוני לשאול מה היא דעת הרמב"ם לגבי כלי זכוכית האם הם בולעים ופולטים?

לק"י שלום וברכה! בביתנו ישנו כיור מטבח אחד ושיש קטן. השאלות שלי:
1) האם מותר לשטוף בכיור כלים חלביים ואח"כ כלים בשריים?
2) האם מותר לשפוך נוזל בשרי/חלבי רותח בכיור?
3) אם נפל דבר מאכל לכיור האם הוא נחשב טרף? והאם אותו הדין הוא לגבי השיש?
4) האם בין שימוש חלבי לבשרי בכיור חובה לנקות את הכיור היטב עם חומרי ניקוי?
תודה רבה מראש לרב!

כבוד הרב בהלכות מאכלות אסורות פרק יז הלכה י ושוב בהלכה יב מורה הרמבם שעיקר גזירת בישול גוי שלא יבא לסעוד אצל הגוי אף בפת ישראל ומאכל כשר אך מבחינה הלכתית אין אסור ברור בדבר בלשון הרמבם האם אסור הלכתית לסעוד אם הגוי או לא? ואם אין איסור האם ישנם נסיבות בין לפרנסה בין לפוליטיקה בין ללמד תורה לבן נח וכדומה שסעודה בבית גוי בפת ישראל ומאכל כשר אף תהיה מותרת לחלותין?

שלום כבוד הרב , ברצוני ללכת ע"פ הרמב"ם ולאור פסיקות של הרב, הרב קאפח והרב צדוק . סבי מצד אימי תימני (אני לא בטוח אם הם הלכו רק ע"פ הרמב"ם) וסבי מצד אבי יוצא בבל . סבי ואבי לא שמרו תורה ומצוות ואבי חזר בתשובה והלך ע"פ חב"ד קצת לפני הבר מצווה שלי . (אמי חזרה בתשובה לפניו בכמה שנים וגם אני הלכתי והתחנכתי ע"פ חב"ד . כבר בישיבה עזבתי למחוזות אחרים וגם ידעתי עליות ומורדות ובעיקר בלבול בשאלה כמו מי אני באמת רוצה לפסוק .